手机浏览器扫描二维码访问
第169章所烦恼者唯二等李基初步将小吏以及士子们的任务安排妥当,已是日落时分。
而全程都跟在李基左右充当一个隐形人的贾诩,或许依然有一部份士子不太明白“以工代赈”的意义,但旁听的贾诩却是完全明白了李基如何安置流民的思路。
待贾诩陪同着李基返回安排给李基的营帐之时,贾诩忍不住开口问道。“子坤果真是大才也,此法可是出自于《晏子春秋》?”
倘若是过去,李基还当真不知道贾诩指的是什么。
不过为了防备某个痴迷春秋之人,李基对与《春秋》有关的典籍如今都可谓是了如指掌。
“以工代赈”,最早确实记载于《晏子春秋》:饥,晏子请为民发粟,公不许,当为路寝之台,晏子令吏重其赁,远其兆,徐其日,而不趣。三年台成,而民振。故上悦乎游,民足乎食。
而对于李基那略表谦逊的笑而不语,贾诩则颇为感慨道。
“晏子为救民,为使齐景公愿赈灾,使灾民为劳力为齐景公修筑享乐所用高台,灾民修缮三年,复渡过灾年得而活命。”
“此事,吾曾翻阅《晏子春秋》之时,所感慨者皆多是齐景公贪图享乐而蔑视灾民,视享乐之事高于百姓利益也。”
“不想,在子坤眼中却是看到了治国之策,吾远不如子坤也。”
第一次被贾诩如此当面拜服,李基心中不禁有些惭愧。
毕竟“以工代赈”更多的是来自于后世的经验,李基不过是站在了后世的角度眺望罢了,还当真没有贾诩所佩服那样自《晏子春秋》之中悟出了治国之策。
只是,李基对此也无从解释,且“以工代赈”的形式确实最早就出现在《晏子春秋》之中。
不过某种意义上,这对于李基而言也是一件好事。
完完全全超脱时代的政策,未必会被人所接受。
但是基于先贤典籍脱胎而出的政策,不但不会受到质疑,反而会被吹捧赞赏,贾诩的反应便是可见一斑。
聪明人,有时候就是容易自行脑补一些细节。
且,今后同样作为主君,同为“以工代赈”,齐景公是为了享乐,刘备则是为了开发水利,相互对比之下,更是就越能凸显出刘备比之齐景公要仁德爱民,这无疑又是在宣传的高地上再度添砖加瓦。
须知,舆论与宣传的高地,自己不去占领,别人自然就会去占领。
待刘备的仁德名声彻底成为这个时代所有人的潜意识之时,往往都不用亲自出手,敌对势力内部就自然会诞生大量的带路党。
当然,如今真正的乱世都尚未至,说这个还太早了,但谋士自当远虑,早早积累方方面面的优势……
这些念头自李基的脑海之中一闪而过,道了一句。
“文和过誉了。”
旋即,李基邀请贾诩上榻,然后检查了一下营帐内的茶叶,发现居然是自己平常所喜欢喝的那一款炒茶茶叶。
“宪和倒也是有心了。”李基感慨了一句。
贾诩看着李基姿态优雅且熟练地开始煮水泡茶,随口地答道。
“那大概是宪和自己的茶叶,只是宪和大体是到了这边才发现根本没有时间泡茶,所以给子坤安排营帐之时让人也送了点过来吧。”
听着贾诩那略带几分调侃的声音,李基有些无奈地笑了笑,道。
关于最是人间留不住,王爷断袖没得救璞王断袖这事儿,断的人尽皆知。就连龙椅上那位,也睁一只眼闭一只眼。璞王一生爱过许多人。塞外原上的跑马郎君,楼子里的乐师小倌儿。朝堂上的拜相之人,幽幽谷中方外之仙。但后来,他悟了。爱恨不过一息,生死,不过百年。...
少年钧天得神秘瓦罐,获上古起源传承,持逆天神剑,修无敌神通,带领人族部落,闯禁区,踏星坟,剑之所向,万族臣服!(撼天盖世帝尊帝道独尊盖世人王青天的第四部小说)...
规则怪谈降临全球,每一个规则怪谈的出现都代表着无数生命的陨落。只有通关怪谈,才能活着离开。规则怪谈降临的第十年,全球联合怪谈研究协会总结出了一系列通用规则。怪谈通用规则书一不要在怪谈中迷失...
非术士者,在禅院一族没有任何存在的价值。天生没有任何咒力的禅院悠依,从出生起就在家族战战兢兢的活着。某一天,被族人折磨到濒死的女孩跌跌撞撞爬向门口哭喊母亲,名为提瓦特的大陆朝她敞开了大门。她抬起血迹...
爹,听说你要把我卖给六十有八的何老爷当小妾?你猜我从不从?...
肆虐的元素兽,疯狂吞噬星球上的一切物质。安洛捏爆重启光茧,再次回到灾难之前。这一次,她定要扭转自己命运,救回父母,即便做个数据人,也要摆脱菟丝花的格局。金手指大招一出,做回领主,带领一帮漂亮可爱小姐妹,打打装备,捡捡技能卡,种种田钓钓鱼,养养牛羊鸡鸭,这种日子难道不香吗?...