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第166章 历史是由人民创造的（第1页）

不提御书房内后面的事，张寒凌一路气鼓鼓地回到别院。

跟这些封建帝王相处，他是真的有些受够了。

明明这个国家最大的吸血虫就是他自己，还总是标榜自己多么的英明神武，多么的爱民如子。

当彪子还要立牌坊，唬谁呢？

不过在张寒凌自己的理解中，自己这么长时间的所作所为在科技发展和社会进步上给大明带来的好处已经够多了。

就算后面他什么都不管，按照封建帝王的搞法，大明一样会出现很明显的皇室垄断式资本主义。

虽然社会生产力的发展会得到巨大的进步，但是那不是这些垄断式资本家创造的。

因为从唯物史观的角度来讲，历史必然也只能是由人民创造的。

一切社会生产力的进步都是普通的老百姓通过付出与奋斗来逐步实现的。

就好比任何科学理论虽然是由少部分精英进行研究和提出的，但是对于科学理论的应用化，始终是需要普通人来完成的。

从另外一个角度来讲，如果某一项科学理论对于提升普通人的认知毫无作用，对于社会生产力的发展也毫无促进作用，那么这项研究就是没有应用空间的。

因为社会不接受他，人民也不需要他，那这种所谓的理论就是自娱自乐，就比如后世的地平论这样的学说。

地平论这玩意儿在后世的欧美其实很有市场的，在国内的痘印这样的平台上也有做这类宣传的。

但是这样的学说他有一整套貌似逻辑自洽的理论，从各个方面去佐证地平的真实性。

从科学的角度来讲，这样的学说对于普通人和社会生产力的进步毫无意义，他存在的意义就是混乱思维，蛊惑群众。

表面上还宣扬要有质疑精神，实质上是为了什么只有他们自己清楚。

质疑权威是有必要的，但是不能搞历史虚无主义，以编造的整套自洽逻辑来混淆视听。

有些扯远了，张寒凌现在已经能确定的是，老朱那边是没有指望的了，他对于皇权根深蒂固的迷恋，对于封建家族的世代传承，以及对于特权阶级的立场，是永远不会改变的。

简单来讲，那就是他的思维方式其实已经固化，在他看来，这个天下都是他打下来的，打了这么多年仗，他以及他的后人们享受享受怎么了？

凭什么你们那些泥腿子天天面朝黄土背朝天，能跟咱祖上拿命拼出来的特权做比较？

那些废物文人就是小镇做题家，还想着翻了天，跟皇室争权夺利？

泥腿子就是泥腿子，安安心心种地或者打工给老子上贡就完了，饿死了那也是你不够努力。

你们活不下去了也不是我们朱家人的错，有错的都是那些文人和商人，还有你们泥腿子自己，因为你们从来不会反思自己是不是干活儿不够努力，工资是不是一直都不涨。

在张寒凌看来，特权阶级和既得利益阶层考虑问题从来都是何不食肉糜式的，他们并不能真正理解底层百姓为了生存所付出的努力。