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哈巴的黑海不是海，却如同海一般深邃、渺远。深圳湾是海却不像海，一次次的污染、治理、填沙、改造……已经失了真。宋岳常想，人的情感与记忆是否也如此。一次次坚信，一次次置疑，一次次寻找，一次次空落——蓦然发现，是真是假就连自己也不晓得了。一念起，一念灭；无所从来，亦无所去。真真假假，虚虚实实——或许世上本就无所谓真实不虚。因缘聚散，皆为虚妄。这次他成功登顶北美最高峰迪纳利，终于拿到“14+7+2”的头衔——其实对他本人而言莫过于一串没什么意义的数字。从美国阿拉斯加州回到云南香格里拉，休整不到一周又飞往深圳参加“二十三号行者”登山发布会兼分享会。昨天在香格里拉，刘平还笑他道：谁说自己哪天要是开了分享会，娶个媳妇儿回来给我看看的？打脸了吧。笑完了又叹道：阿布，你这样不行啊！再这样下去，怕是要出家了。“那不挺好？”宋岳回道，“往后带朋友去拉萨玩，指着布达拉宫最帅的那位高僧——瞧瞧，这我发小。”结果刘平一听比他还来神，一副巴不得他早点出家的样子说道：“你底子好，到时候僧袍一串，手持佛珠念个经，绝对帅得不要不要的——那叫个什么？禁欲系啊！”要不是喝多了迷糊，宋岳一盏酒绝对泼他脸上。晚上，宋岳回到自己家中，在院子里抽了整整一包烟。那年事故过后，又一直训练、登顶，已经很久很久没抽过这么多烟了，抽到后来跟中了菌毒了似的晕乎乎。偌大的别墅，只有他一人住。还有一窝子白天不见猫影，一到晚上就钻出来撒娇讨鱼吃的黑色馋猫。这不，又来了。宋岳拿出打包好的鱼头鱼骨，猫妈妈带着三只小猫咪咪呜呜的围聚上来。宋岳静静的看着它们，也不上前打扰。发呆的那会儿功夫，心想——或许吧。或许那真是他的终点。回到西藏，剃发为僧，遁迹空门。……宋岳正回忆着昨晚那些思绪，忽然感到右手一湿，一激灵收手看去——是一只金色的拉布拉多犬，乖乖的蹲立在他右边的石头上。金毛拉布拉多脖上戴着红色的项圈，但没系绳。宋岳摸了摸它的头，它没表现出惧怕、警惕或是亲热，只有毛绒绒的尾巴在石面上轻轻扫了扫。训练有素又沉着稳定的样子，像个正儿八经的小军人。宋岳左右看了看，没见半个主人影，便问拉布拉多：“你主人呢？”狗脖子一歪，黑溜溜的圆眼睛眨巴眨巴。宋岳发现大红色的项圈上挂着一块圆形小金属牌，牌上刻了字；但夜晚海边昏暗，刚刚又是一斤白酒下肚，他看不清。“乖，别动。”怕吓着他，宋岳伸手揉了揉它颈毛，顺手端起了那块金属挂牌——【我是导盲犬小丘，我不咬人】几秒后，他猛然站起，眼前一黑，一个踉跄差点摔倒。空了的玻璃酒瓶倒下滚进了巨石缝里，咣啷咣啷一阵怵心的响动。“你主人呢？”“你主人在哪里！”拉布拉多还是静静的看着他。宋岳深吸一口气，念出了那个名字。拉布拉多突然挺立胸脯，呜鸣两声，扭过头跳下巨石，沿着海岸线的步道小跑而去。拉布拉多奔向的那个方向，月挂天穹，白色的月光似雪，温柔的洒落上婆娑树影。渐渐的，渐渐的，朦胧起来，明净起来。【终】作者有话要说：还有一章番外，关于【平行世界】。回到作话：什么是真实？文中存在大量留白：小莫总去哪了？哈巴山上究竟发生了什么？最后用120万港元拍下金首饰的慈善家是谁？谢灵江老师那场哈巴山难真是意外吗？为什么写给冷因的推荐信一直被封存？再说下去怕是收不住了。所以你看，思想总是不受控的，总是可以扭曲延展拓宽甚至浪漫化事实，最后一切扑朔迷离如梦如幻。没有大悲伤，没有大圆满，凡所信即真实——世界不也如此？感知的，相信的，构成了认知的世界。那么——感知真实吗？相信永恒吗？“我”又是谁？关于小莫总的结局，有一些“原型”想提及。今天会整理整理发在社交平台，感兴趣的可以读一读（如果你们找得到我的号的话毕竟只有两粒僵尸粉）不想发在作话因为不希望干扰阅读。再者，对于结局，实在是言多必失不如不说。还有些硬邦邦的话等番外发完后说。番外是平行世界，不代表小说结局。那么…一会儿见。☆、珠峰北麓，绒布寺门前，女人在一位盘腿打坐的比丘尼旁坐下。比丘尼见女人没有说话的意向，便继续念诵起了经文。经文念毕，比丘尼睁开眼，见半山腰陡峭的石阶上，一位红衣僧人背着竹篓，缓缓向上爬着。“看见了吗？”比丘尼五指指向僧人，问女人道。“嗯。”女人点了点头。“那是我们的堪布，已经独自守寺二十余年了。他现在上庙里转经筒，为这一季攀登珠峰的人们祈福。”“喜马拉雅山中住着五位神女，为首的神女名为珠穆朗玛。”女人正听着比丘尼娓娓道来，眼前忽然传来“咩——”的一声，惊得她向后一缩。比丘尼笑了，说：“别怕，这儿羊都很温柔的。就连雪狼也不会伤人。”傍晚，女人独自走出住所。降温了，风很大。堪布的住所是一栋小屋，屋内点着灯，幽幽黄光透出窗。小屋的背后，天蓝得深邃，天幕下的神女珠穆朗玛静静俯瞰大地。然而这一切，女人看不见。女人是瞎子。忽然，小屋中灯灭了。那一刻，女人肩膀微微一颤，好似可以感知那一丝温存的熄灭。西风轻轻吟唱，天地间仿佛只她一人。小屋门口，走出一位僧侣，正是那寺庙的堪布，久久的凝视寺门前台阶上伫立的盲女。……很多年后，女人再次来到这座寺庙。那时她已拄着拐杖，伛偻着背，脚步缓慢，却比几十年前安然、沉稳。寺前打坐的比丘尼已经年迈，脸上一道道沟壑间藏进了高地的阳光。然而比丘尼一张口，女人便认出了她。比丘尼竟也认出了女人。何为缘？缘如此。比丘尼说，当年的堪布，他们的红衣喇嘛，已经于三日前圆寂。圆寂的前夜，喇嘛照常在修行洞中点燃百盏酥油灯，让温柔的火光照亮整座寺庙。红烛后，洞壁上，五彩神女慈爱的笑着。喇嘛盘坐，念经祈福。翌日，喇嘛说，前夜照见三生三世。好似感知大日将近，几位僧尼忍不住啜泣起来。——来世化成山岳，生生世世守候于此。——莫念。比丘尼说着，说着，眼中饱含泪水。比丘尼看向女人，说：“三日已到，明日出葬，你来吗？”女人摇了摇头，说：“不了。”又道了谢，用的藏语。女人轻抬起头，湛蓝的天空——一只鸟，飞过；一片雪，飘过。那天晚上，她做了个梦。一位僧人用拇指在她眉间一点。刹那间，混沌了一生的梦境清朗起来。她竟看见了黑，看见了白。黑白之间，是一位红衣僧人。那么年轻，俊朗。红衣僧人背后，是喜马拉雅山上的雪。雪白，干净。女人在诵经声中苏醒。清晨，喇嘛弟子，绒布寺下一任堪布，背着已故喇嘛的身体，顺时针绕着寺院，一圈又一圈的转着。众僧尼围在寺边，念经超度。