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程颢想到这里，不由转头，看向身边。谁料只是一眼，他就呆住了。只见张载立在原地，已经浑身发颤，泪流满面。被吓了一跳，程颢赶紧扶住了人：“叔父莫慌，可带了护心丹，要不先服一丸？”这别是激动过分，犯了心疾吧？张载却摇了摇头，举袖擦去了泪水：“能见大道，此生无憾了。”十六匹马才能拉开的铁球，彻底让他坚定了信念。大气是有塑造天地的伟力，这世间万物，也是自“气”而来。然而那一声巨响，也让他心底的蔽障轰然崩裂。这就是他的道啊！唯有抵住这无时无刻无处不在的重压，万物才得以生衍，天地才得以轮回。既然世间万物皆如此，他又怎能退避怯懦，因为些许自保的心思，对于谬误视而不见？他当上陈天子，直斥保甲法害处才是！自幼长在边郡，他见过无数战乱，见过疲兵恶敌，也见过革新之法的用处。那保甲法不该是现在的模样，也不该通行天下。他心中亦有韬略，亦有见识，岂能让天子被一人蒙蔽？！反对王安石，必然会带来无穷的压力。然而那又如何？这世间万物，哪个不是在巨力中生，在巨力中亡。不只是这次为新法谏言，他的气学，也当更有建树才是！宝应观演法的结果，须臾就传遍了东京城的大街小巷。十六匹骏马才能拉开的铁球，光天化日之下的惊雷，还有天子亲临封赏，都是让人津津乐道的谈资。那些大着胆子亲眼去看的，更是恨不能把这场法事吹得神乎其神。而《日新报》也紧跟时事，推出了梦溪生的杂文。非但详细描述了演法的过程，阐明其中道理，还把重复实验的关键公诸于众。这下那些未曾亲眼瞧见的人也按捺不住了，不少人都寻了铁匠来做这“大气球”，甚至有商家成套出售，连抽吸的唧筒都准备妥了，专供实验大气压力。虽说没几家能制出宝应观那般一尺半的大铁球，但是小些也不耽误演法嘛。只要抽干水，封上气阀，寻常巴掌大的小球，也要用力才能拉开。而重新开启气阀，孩童轻轻一拽就能把铁球分成两半。这等显而易见的差异，也渐渐让人对“大气有巨力”的说法生出了信服。当然，还有些精明的医者，也开始把这道理运用在了医理中。一时间，东京城里用吸筒治病的都多了起来。浸过药的竹筒用沸水一泡，趁热吸在人身上，祛除病气。原本用于治疗痈种疮毒的“吸筒法”，现在反倒要用于治那些头痛脑热，风寒侵体的毛病了，也是许多人都始料未及的。民间尚且如此，更不用提士林了。之前覆杯实验，就让不少人津津乐道，生出了许多想法，现在骤然听闻大气竟然有此巨力，又有几个能坐得住？只是此事来的突兀，保甲法又横亘在前，让人无法集中精力。就算心底想的再多，也没有多少人在此事上畅言，生怕有人误解自己不关心朝政，只一心俗物呢。没见那紧跟风气的《明德报》，这次都沉默了下来吗？还有谁肯冒然出头。身为学识广博的大儒，王安石对于此事也有听闻。他正在筹备自己的《三经新义》，原本想要趁着为相主政的大好时机，传扬自家学说。对于这新冒出来的大气压力，自也十分重视。然而此刻，他却无心钻研此道，只因他辛辛苦苦准备的保甲法，遭到了另一轮猛烈攻击。那攻击者，不是别人，正是之前他还看好，推荐给天子的张载张子厚！这也是王安石万万没有想到的，毕竟保甲法跟张载自己提议的兵将法有颇多相似之处。现在突然跟他唱反调，且不是陷自己的恩主，帮他在陕西推行此法的蔡挺于不义？况且张载虽有名声，官职却并不很高。如此冒然行事，不怕被挤出朝堂，再也无法立足吗？然而也正因那兵将法，他的攻击，才比旁人更难招架。在张载连上两道奏折之后，连王安石也被唤到天子面前，与他对辩。“张校书曾撰《泾原路经略司论边事状》和《经略司边事划一》，连环庆经略使蔡挺都用了汝之兵将法，如今却说保甲法不合时宜，岂不荒唐？”一上来，王安石就直刺张载痛脚。这一句话里，暗指他背主，言行不一，不可谓不毒辣。谁料张载面色不改，坦然道：“下官在陕西时，是曾言兵事，助蔡经略理军。然而这些见识，都自边郡而来，亦只能用于边郡。若是天下皆用，反倒成害。”这答案颇有些狡猾，王安石冷冷一笑：“法度有缺漏，故而无法推行。如今保甲法旨在查漏补缺，以大不同于你那兵将法。况且也非即刻推行全国，只是先在京畿施行，已安民心。”