中国画考研，中国画考研考什么科目
『一心为工 以文铸魂』
——文化先声
前言
与时代前进，与职工同行。青岛市工人文化宫70多年恢弘岁月，凝聚成壮丽诗篇，在新中国成立初期的社会主义建设中激流勇进，在波澜壮阔的改革开放中乘风破浪，在新时代现代化建设的豪迈征程中展翅翱翔，传播先进文化，与城市共生长，激发百万职工昂扬向上的精神，让这片热士的生命力与创造力，根深叶茂，四季常青。
青岛市工人文化宫
戴淑娟
国家一级美术师
享受国务院政府特殊津贴专家
中国美术家协会会员
中国壁画学会会员
中国女画家协会常务理事
中国海洋大学兼职教授
山东省美术家协会理事
山东省中国画协会常务理事
青岛市美术家协会名誉主席
青岛市女书画家协会主席
青岛市政协第十一、十二届常委
青岛市政协书画院副院长
民革青岛中山书画院常务副院长
青岛市资深专家
青岛市专业技术拔尖人才〈连续三届）
青岛画院学术委员会委员、正高二级教授
近期主要创作
《高铁进山啦》中国画 300x200cm 入选中宣部、中国美协等主办全国重大题材
《高铁进山啦》局部
《青岛港》中国画 220X200cm 2022年全国城市画院优秀作品展
《青岛港》局部
《风从海上来》综合材料绘画 180X180cm 应邀第三届山东省综合材料绘画展、第七届全国多彩女画家展
《风从海上来》局部
《古韵新语》中国画 136X68cm 应邀“携手共进一一民革中央画院山东展览中心挂牌暨民革山东中山书画院书画作品联展”
2022年秋季写生
《崂山下清宫》中国画 23X27cm
《崂山返岭村》-1中国画 23x27cm
《崂山返岭村》-2中国画 23x27cm
《崂山返岭村》-3中国画 23x27cm
《崂山山坡上》中国画 23x27cm
《金秋》中国画 23X27cm
《百合》中国画 23X27cm
评论文章
戴淑娟：历史的书写
文/易英
历史的书写就是从历史走过来，在这儿有两重意思，她的艺术有一个历史的出发点，一个历史的轨迹。历史的出发点就是传统的笔墨，初起于她的学习经历，刻苦地临摹古人，打下了坚实的笔墨基础。但是她没有停留在笔墨的传统，而是对传统作了综合性的继承，她要对传统进行改造，就不只是传统笔墨的重复，而是要增添新的内容，形成新的面貌。在传统笔墨上，她也不是只学一家，巨然的披麻皴、范宽的雨点皴、李唐的斧劈皴，都被她吸收，这是最早的综合。在后来的发展中，她是再把其他的因素结合进来，先是不管哪家哪派，学来为我所用；后是不管哪个画种，打破山水花鸟的区别，用山水画的山脉感觉画梅花的盘根错节，用山水画的斧劈皴画花鸟的枝干，用花鸟画的灵动诠释山水的俊美，甚至还吸收了水彩的画法，扩充了山水画的深远空间。她的两件梅花作品，一件是《只留清气满乾坤》（2019），为上合峰会主会场创作；另一件《报春图》（2020），成为中国共产党与各国政党党际交流的新年贺卡画面。《只留清气满乾坤》画出了别具风格的梅花图，梅花的枝干似山水画的笔法，线条连贯，笔势强劲，枝干的组合交错有如奔涌的群山，一种不可阻挡的气势，从画面的右下方倾斜着地向上冲决。梅花的画法也很特别，不像一般的画梅着重梅花的形状，而是用轻轻的点染暗示梅花的存在，通过与墨色的混合构成枝干的穿插和互补，烘托了红梅生长和向阳的气势。实际上这幅画还有一个内在的结构，从整体上看，它更像一个抽象的构成，一个运动的轨迹，在她的意识中，还有着现代艺术的要求，但是藏而不露，反倒是从传统内部做了语言的转换。再看《报春图》，也是具有山水画的气势，却是从花鸟画出的这个气势。她原来就想画山水画，因为要表达宏大主题、雄浑气魄，山水画最为合适。在“搜尽奇峰打草稿”的过程中，从自己的风景写生中，看到了一幅一幅古树的速写，古树的主干盘根错节，分枝挺拔强劲，充满了生命力。她从中得到启示，以古树代奇峰，以苍劲代秀美，用山水画“斧劈皴”的皴法，增加画面力度和雕塑感，用山川江河的气魄，凝聚成梅枝俊朗的走势，展现生命的活力和向上的气势。
这是一种历史的书写，是一个形式创造的历史，这个历史还没有完结，因为她总是不满足于现状，总会寻找新的表达。其实，戴淑娟还有另一种历史的书写，不是形式的历史，而是文化的历史。
在形式上，她不是照搬古人，而是循着历史的线索，综合各家各派，到今天形成自己的搞法。在内容上则是另一番景象，形式服从于叙事，用形式叙述文明的历史。她始终坚持笔墨的基础，但又不是空洞的笔墨游戏，形式总是要表现意义的。《真朴固存》（入选第十届全国美展，中国妇女儿童博物馆收藏）是麦积山石窟采风作品，既不是水墨写生风景，也不是佛像的临摹，而像笔墨堆砌而成的古朴意象。麦积山是一堵峭壁，洞窟开凿其间，“山不在高，有仙则灵”，这个仙就是中国文化的精神，雄浑博大，气象万千。说是古朴意象，则是那种艺术感受，麦积山石窟是中国早期艺术的代表，也是中国艺术的源头，它和自然融为一体，同时也具有远古艺术的古朴与纯真。还有一幅画《妙悟自然》（入选2008国际奥林匹克美术大会），也是巨幅之作，应是敦煌采风所得。作品没有停留在敦煌，而是从敦煌引伸，展开历史的画卷。大写意的山水有泼墨的效果，又有抽象化的隐喻和暗示，重墨之处像历史的起点，久远而幽深；空白处则似历史的江河，飞流直下，奔腾向前。在历史的拐弯处，标记了文化的符号，敦煌壁画的标志性色彩与动物。颜色显现在大写意的墨色中，动物隐藏在山水画的丛林里，传统文化的不同形态在现代艺术的观念中拼接在了一起。戴淑娟的现代不是指那些现代主义艺术的样式，而是她自己的现代，从古代走到现代，将古代的艺术语言逐步改造为现代的语言，将古代的图式转变为现代的景观。
戴淑娟创作了许多作品，经历了学习、探索、发展、创造的多个艺术阶段，从传统出来，勤于观察，长于思考，体验人生，放眼历史与社会，置身时代潮流，反映时代精神。最重要的是，经过长期的探索和实践，最终形成了自己的语言风格，达到了希望的顶点。
（易英中央美术学院教授、博士生导师，著名美术史家、美术批评家。曾任中央美术学院学报编辑部主任，《美术研究》杂志社社长，《世界美术》主编。）
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