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三山数年捕鲸，由于人口少，外销市场容量有限，深加工后的鲸脂都没能充分利用起来，结果鲸油鲸蜡堆满的仓库。高翼此次出战，大船除了装满士兵外，带足了这些引火物。火起之后，照亮了海滩上鸭头舡的残骸，它无声地向士兵们诉说着同伴的遭遇，让士兵更加愤怒欲狂。于是，攻击愈来愈猛，士兵们毫不吝惜地将一支支昂贵的巨弩射出，高翼对此视而不见。结果，等追锋号准备登岸时，码头上热浪滚滚，已容不得人靠近。“把他们打回‘绳文’时代”，大火的映照下，高翼尚在跳着脚自语。日本是个不可小觑的民族，中华民族要想学习地先进技术，总有人跳出来指责什么“丢弃传统”，“数典忘祖”等等，而日本从来没有这种包袱。在中国的朝贡体系下，若是倭人卑躬屈词地要求向晋人学习先进技术，他们一定会把抢劫自己的技巧，手把手地教给这些倭人——随后的唐朝不就是这样的吗？现在倭人已经学会了先进的锻造技术，若让他们再学会先进的造船技术，然后再从中原学到什么，那因高翼改变的历史就是中华民族的大灾难。为此，高翼全没了初战时的顾忌，他双目尽赤，杀心不可遏制，只觉得屠杀还没够。火焰之城（下）“这火焰真美”。蒸腾的高温下，高翼深深嗅着空气中的恶臭，如痴如醉。“高雄到了哪里？发信号询问。”他神色冷峻地问。这大火还没烧够，大火中还缺点音乐，比如惨叫声、喊杀声——亦如抗日战争时期的南京。三山军令严峻，高雄数次抢滩都被高温逼回，接到高翼的询问，高雄急了，他顾不得船只安全，下令舰队在沙滩上强行登陆。数艘大船没等靠到岸边便搁浅，高雄担心再欲催促，他立刻命令士兵涉水而上，杀入港口居民区。“杀！杀！杀！大王有令：不会汉语，不留性命。去，给我杀，鸡犬不留。”高雄在甲板上挥舞着拳头，跳着呐喊，为登岸的士兵打气。这是一个杀戮时代！杀戮的闸门一旦打开，嗜血的欲望便不可遏制，彻夜未眠的三山士兵忘了疲累，只顾杀杀杀，直到，凭这枚胸章，外籍士兵自动获得三山国民身份，本籍士兵则获得“武士”资格。“武士”有权见官不跪，退役回乡时，自动进入乡老会，成为乡间“士绅”。与此同时，阵亡人员也自动获得“勇敢”勋章，遗属由国家赡养，直到孩子成年、遗孀改嫁。外籍阵亡人员，其遗属也自动获得三山国民身份。在这些士兵受训时，教官曾向士兵宣读了这些军规。故而，当战斗时，这些士兵沉迷于杀戮迟迟不愿归营，等战斗一结束，他们又自觉地排起了长队，一一向军官展示着自己的收获，恨不能将每一枚针都算入战利品。杀戮过后的战场气味熏人，血腥气、焦臭的肉味、吓哭得屎尿气，大火之后的余烬味，混杂在一起，中人欲呕。高翼捏着鼻子，在驰锐号甲板上询问着各部军官。“根据俘虏交待，大火一起时，居住在外港区的倭人曾打算救火，但后来听到我们的喊杀声，有些倭人逃出港区，进入附近山中……初步统计，我们仅俘获了100余人工匠，300余名妇女。”一名参谋汇报着。目前，亚洲各国军制中还没出现参谋的设置。这些军官初次作这样的工作，刚开始难免有些手忙脚乱。好在这支军队人数少，在高翼的指点下，参谋们渐渐熟悉了工作程序。不过，这些人的算术水平不高，高翼从不敢相信他们的数字统计。“四百‘余’人呀”，高翼摸着下巴，嘲讽地将“余”字念得格外清楚：“几万人的大城，仅仅抓了四百‘余’人，收获太小了。”“倭人逃散的太多”，一名新罗独臂军官插话道。这名新罗军官叫吴江，是陈留吴氏吴凤的后代，吴凤在汉代曾官任汉乐浪郡太守，后来在新罗落地生根。因此他的汉语说得很好，也识文断字。在与倭人的战斗中，吴江失去了右臂，基本上等于残废了，生活因而陷入困境。高雄征召新罗佣兵时，他抱着试一试的态度报名。没想到到了三山后，由于高翼手下识文断字的少，而吴江久居新罗，身为汉人后裔他对汉人统领没有抵触心理，恰好是双方都能接受的人物，所以高翼任命他为参谋长，也兼任翻译官。“时值隆冬，外面缺衣少吃，他们能在野地里生活多久？”高翼微笑着，下令道：“命令：船上的水手立刻上岸打扫战场，设立岸上营地；命令：俘虏押入船舱，完成战功统计的士兵立刻休息。明日一早，腾空五艘大船，装载战利品与俘虏返回三山；命令：今夜加强警戒，防止夜袭。让参谋们加把劲，今天一定把俘虏审出来，我要知道他们的大军到哪去了？”当夜无话，’。据说，回到三山岛后会发给我国民身份牌，三山无税，生活又富足，我想把我的家人，还有父母、兄弟、姐妹全迁往三山。”吴江愣了一下，没有劝止。毕竟三山还是汉土，也是他今后将生活的地方，三山能吸收这些优秀的士兵，也是他内心的企盼。而经过三山这一轮打击，短期内新罗不会再有倭祸，对这些士兵需求不迫切，新罗的贵族反而会剥夺他们的话语权。