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不过的场静司还不能死，至少在太宰找到鸟海山的妖怪之前不能死，所以太宰破天荒给他长篇大论解释原理，这样一来，的场静司肯定会花时间做足准备。

大概回本宅之前这个想法都会一直搁置下去。

果然，考虑清楚不能立刻修行神道后，的场静司想起自己这次的目标。

黑色的鸟影、信仰堕神的下属、鸟海山无处不在的妖力……种种线索像拼图的碎片在脑子里打转，又像短线的珠子满地蹦跶，始终没办法串联起来。

的场静司边沉思边问那边兢兢业业默写阴阳术的太宰：“如果神道的力量来自神明，但现代神明沉睡，为什么还有灵力高强的巫女出世？而且我读到的记载中，古代灵力强大的巫女并不一定竭尽心力侍奉神明，反而在‘不务正业’地帮人斩妖除魔。”

“你说的是现代的日暮大人和五百年前的桔梗大人吧？”这问题对太宰没什么难度，他笔耕不辍，声音愉快地回答，“因为她们的信仰就是‘守护’嘛，哪怕付出生命，这两位前辈都在践行这一点哦。”

虽然厌恶土御门试图掌控他的做法，但太宰并不讨厌阴阳道，也不吝于对这条路上的值得敬佩的前辈奉上敬意。

“神道之人，看似依靠神明恩赐，实际那些力量由他们自己产生，借助神明之手返还回来而已，信仰足够强烈，甚至可以凭空创造一位神明。用现代的观点来看，那些神只是中介，不过权力很大，能随意支配这些信仰之力。”

“那两位巫女信念之强，已经催生出了神的雏形，自然可以越过其他神直接将自己的信仰之力转化为灵力。”

仅凭一人？的场静司下意识皱了下眉，信仰之力居然可以做到这一步吗？！

不过表面上，的场静司语气没太大变化，只继续提问：“那么妖怪也可以修神道吗？”

“当然，妖怪也有四魂，自然可以诞生信仰之力，不少神明的神使就是妖怪。”太宰抬起头看向角落，脸上今天头一次露出微笑，语气莫名地说，“而且妖怪的灵魂虽然成分驳杂，但比人类更加强大，成为信众后提供的信仰之力也更强。”

“强大到，让陨落的神明复活。”

的场静司顺着太宰的目光落在角落那尊古旧的香炉上，脸色逐渐变得凝重：“这是门外信仰堕神的护卫送来的，现在想想，他也是从那天开始不正常的。”

香炉被送来的时候附带着浅薄的神力，大家都觉得那名护卫是因为这个才把它当成线索带回来，但是仔细检查之后，那上面的神力反应又消失不见。

而且他们还发现这香炉明显带着现代工艺留下的痕迹，连古董都算不上……

七濑差点把这东西和其他垃圾一起丢掉，还是的场静司认为此事仍有古怪，于是出言将它清洗之后放在眼前。

因为早有心理准备，的场静司乍然得知香炉可能和神明复活有关，才能在一开始的惊讶过后很快冷静下来。

的场静司想了想说：“但如果只是前任神明陨落空出的神位上诞生新神，哪怕职责能力相同，也不能称为复活。”

他若有所思地眯起眼睛，看向男孩瘦弱的后背，像是自言自语，又像寻求认同般说道：“所以，它想让老主人的记忆凭依在新神上？”

太宰勾起嘴角，没有回答。

这很正常，两人的关系迟早会从合作走向竞争，如果的场静司掌握独家情报，也会想办法隐瞒。

所以他只是微微顿了下，就掠过了这个话题：“看来我们猜想有误。既然复苏的是一位神明，而非为非作歹的妖怪，之前的计划只能作废，你有什么打算？”

“还能怎么样？”太宰装模作样地叹了口气，手上却一直没有停下动笔，“原本还想着抓住这只妖怪当式神，可以对抗土御门家族呢。”

“但就像你说的，那可是神明大人呢，区区凡人能拿祂怎么办？就连千年前驭使百鬼的安倍晴明，也是先得到了神明眷顾才能和祂们签订契约啊。”

这句话似乎在暗示什么，的场若有所思，但旋即将注意力拉了回来，放眼当下。

“太宰君的意思是打算放弃交易吗？”

其实刚才那几句的场一个字都不信，因为一个甚至没醒过来的神挡路就直接放弃？开什么玩笑？而且孩子外表的太宰治根本没花心思伪装，演技装模做样到了浮夸的程度，简直像在说“谁信谁是傻子”。

作者有话要说：1梦枕貘《阴阳师》里的说法，和尚靠信仰，阴阳师更看重天分

谢谢前一章小天使的留言，我复活了。还以为会被骂……

第56章不靠谱