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第30章 准备（第1页）

告别陈师兄，回到家的郭乞先去吃了个饭，饭后问小丫鬟言:春儿有吃东西么

有的，只是她不让我们进她房间，药水和饭菜都端在门口的

哦，郭乞想了想朝自己的院子走去，到了后又向春儿房间走去，到门口拍了拍门言:春儿不能老是待在房间里，这两天有太阳应该多出来走走，好么

。。。。好的公子～我有点事，你能进来帮我一下吗？！

有什么事找小丫，我还有点事，我先去忙了，说完不等春儿回话郭乞无情转身离去

公子公子～真讨厌了～房间里穿着性感睡衣躲在被子里的春儿失望的说着

郭乞照例去书房练了会儿瘦金体，再在院子反复练习着这门逍遥剑法以前看＜仙剑奇侠传＞就爱上了李逍遥的潇洒不羁，还有那御剑飞行，既然这剑法名逍遥，这不勤加苦练，说不过去

当气血消耗过半，郭乞就停了下来，虽然七品境气血会源源不断补充消耗的，但是可能跟身体天赋有关，他这恢复力确实就比一般多那么一点点，郭乞拿起手巾擦了擦，进浴室随便冲了个澡，就出门了

小丫鬟见郭乞去浴室了没有跟上去，拿起郭乞擦过汗的手巾，快步走到春儿房门前，敲了敲，春儿问:小丫拿到了么，嗯春儿姐姐手巾现在在我手上，话音未落，房间伸出一只白嫩纤细的手，小丫刚放过去，手就飞快缩了进去，小丫刚想问为什么，春儿言:公子也比较念旧，所以这手巾我洗好了会还给他，没事你就去忙吧

小丫:。。。可是公子这次用的也不是以前的呀，想想搞不懂的小丫头摇摇头走了

后面房间里突然传出一声:嘿嘿嘿～公子的～

郭乞来到街上，先是买了些平时觉得还可以的点心，然后去买了几套平平无奇的换洗衣服，再去街上逛了几圈，发现没有碰到想碰到的人，就朝镖局走去了，再次观看师兄弟们练了会儿武，想去找老爹他们，结果一个都没找到，又去刘爷爷家跟周爷爷聊了一会，带着一些乌雏喜欢吃的草料回到了家中

到家后继续练习书法，书写大学感觉脑海中确实有着点点感悟，六品君子境门槛隐约好像感觉到了，但还是差点什么。。。郭乞停下笔坐在椅子上边恢复精神边想着，应该要触及到儒家思想吧，儒家文化在处理人与自然的关系方面，更多关注人在社会中的位置，强调如何做人，如何处理好人与人之间的关系，主张通过个人的道德自我完善，实现人生的价值，从而形成了儒家文化注重人文、注重道德、注重感性的特点，并逐渐培养起一种道德的精神当自己悟到这些，就是自己突破君子境之时吧

当恢复精神郭乞又来到院子里继续钻研逍遥剑法，当气血快要消耗殆尽时，一声叮让郭乞停了下来

叮恭喜宿主，逍遥剑法入小成境界

逍遥剑法侧重在飘逸灵动潇洒扫庭除

逍遥剑法入了小成，郭乞就没在开练，过犹不及嘛，拿起一旁手巾，似漫不经心般的小丫鬟:这手巾好像不是我以前用的，那些洗了么

是啊春儿姐姐说帮公子洗了哦

春儿。。。郭乞气的抖了抖嘴唇，她给我洗的，就没有拿回来过

算了算了想这些干嘛，再次去冲洗了一番，又回到书房看看其他没有查看的书籍，发现确实有孔子不过叫子丘圣人他的人生仿佛就是孔子的翻版，所以一些徒弟子孙之类的所传下来的后代现在还是名门望族，果然是出个伟大的先祖吃八代啊

陆续看完这个圣人那个圣人，想起一句话，孔曰成仁，孟曰取义，这仁义肯定是作为一个人最基本的道德吧，孔子孟子二人走到了此两道之峰，其中孟子和王阳明思想接近却各走分支，孟子言良知，而守仁主致良知；孟子的良知说归于存心养性，而守仁的致良知则在明体达用，如此等等