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杨轩听着述说的那些事迹,不由点头赞同,从表面上看,苯教确实是做了不少的善行。
但仅是这样的话,当是个善教,但在做着善行的同时,又行着恶事,这就是挂羊头卖狗肉了。
之前就讲过,苯教教内,实行的是严格上下制度,上位者,掌控着下属的生死,可这特殊权利,不仅是在苯教中显现,在吐蕃的王庭,整个权利制度上,都有着明显的体现。
并且,苯教的中高层,类似于天然的贵族,受着万民供奉,自己大鱼大肉,却向着旁人传播苦行僧的生活。
这种教派,在没招惹到他之前,也必定会慢慢消亡于历史长河中,不过现在,他是加速一下这个过程罢了!
当然,这些,都没必要和眼前这淳朴的一家说出来。
同时,对于不断在故事中出现的辛饶弥沃,让他有了些兴趣,据布克朗,以及大唐收集关于苯教的资料上面显示。
苯教在三十年前,是不兴盛的,只能算是吐蕃当地一个万千教派中普通的一教。
但直到辛饶弥沃横空出世,进行各类改革,再由教义以及教规上不断改变,慢慢发展壮大,最后寻着时机,又相中了当代赞普松赞干布,慢慢相助其发展壮大,最终统一了吐蕃。
顺带着,苯教的势力在这个过程中,自然也是如直线上升,笼罩全国,一教独大。
再加上一些神奇的手段,什么能和动物沟通,可召唤群狼等,简直就是个开了挂的存在。
而且,传言,三十年前,辛饶弥沃什么模样,三十年后,仍是什么模样。
这也使得他赞神化身的可信度,又高了一层。
使得吐蕃,几乎全民,都属于信仰苯教,更确切的说,是信仰这位神乎其神的教主!
杨轩细细思索布琅克话中关于苯教的一些有用信息,突然听到一词,在话中时常重复,并且,有着大肆渲染的神秘色彩,开口问道:“你说的,大雪山,是在哪?”
在辛饶弥沃的故事中,只要他一出现,就必定是载着一条雪白狮子,来无影,去无踪。
并且,往往都是有人亲眼看到,是从大雪山出现的!
布克郎眉飞色舞说的兴起,听到问,才恋恋不舍的停下,道:“你说大雪山啊,大雪山传说是在西方,很远很远的地方,只有教主的白雪狮子才有可能把人快速载到那里去,相传,那里也是赞神的居住地,只有教主才能去的。”
赞神的居住地?
杨轩听到这个,感觉这趟行程,越来越有意思了,朝着布琅克拱手相告离开,起身就准备离开!
布琅克有些惊讶:“杨轩,这么晚了,你是想去哪里?”
“大雪山!”
话音一落,杨轩的身影就凭空消失在众人的眼前,吓得布琅克一家一跳。
看着杨轩之前坐的位置,若不是原本满满一杯的奶酪,现在只剩下半杯,他们都以为,这远方的客人,只是他们的一个幻觉!
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