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荒野之民其实类似于现实历史中的游牧民族。
只不过,他们比那些游牧民族惨多了。
因为他们根本没法叩边骚扰神谕世界的“中原”,也即净土。
那面在净土中被称作“神之壁”的墙壁高30米,厚20米,在农业时代简直是bUG。
骑兵冲到墙壁下,上面驻守的士兵估计搭理都懒得搭理。
而五十公里的生存区限制,又使得他们无法遁逃远离,只能在教会时不时的扫荡中躲躲藏藏地过日子。
乐正嗤之以鼻的原罪论,在李同眼里却是好东西。
用他的话说就是,若是没有原罪论,荒野之民早就灭绝了。
为啥?
在那种宗教氛围浓厚的社会里,比起肉体的死亡,很多人更怕灵魂受到污染,死后无法进入纯净安详的世界。
而教会天天在那宣传荒野有原罪,这就导致哪怕是他们自己,也派不出太多人进入荒野。
进入荒野的教会士兵,要么是迫不得已的,要么是狂热的殉道者。
在这些人时不时的扫荡中,黑山部落以“刀耕火种+狩猎+畜牧+时不时向商人购买粮食”的方式为生,部落里的人基本都点了狩猎技能。
哪怕是女性,也大多能弯弓射只鸟,下河捉条鱼。
由于荒野生态原始,野生动物多,部落里的人外出狩猎往往都能有所收获。
那些狩猎所得的肉食,有些会风干后卖给商人,有些则他们自己吃了。
所以,就饮食结构而言,荒野之民反而比净土里的底层农民吃得好。
他们吃的肉多。
可很显然,这其中并不包括奴隶。
黑山部落的这17个奴隶,有成年男性9人,成年女性5人,未成年3人。
他们的营养状况,比乐正那些一路流放至此的村民们还差些,而且衣不蔽体,身上的几块破布只勉强遮住了关键部位。
甚至包括其中的女性。
老实人马尔斯尴尬地转过头移开了目光。
卡尔板着脸,目不斜视,只偶尔偷看一眼,毕竟是在祭坛边,不敢光明正大地看。
除了这两个单身青年外,其他人要么有家庭,要么在不久前还有家庭,倒表现得自然许多。
李同拎着一袋胡椒,看看村民们,再看看那些已经卖掉的奴隶,不禁暗暗叹了口气。
10个人的村子,买17个奴隶,就不怕奴隶造反吗?
不过仔细想想的话,人家有神明坐镇,哪用担心这个?
几个奴隶能翻出什么水花?
担心这些奴隶见村民们人少,起了什么不该起的心思,连累到自己的部落,李同便告诫道:“以后,他们就是你们的新主人了!我告诉你们,这个村子是有神明降临的,你们千万不要有什么不该有的心思!他们让你们往东,你们就不能往西,他们让你们往西,你们就不能往东……”
这时,刘平安略带尴尬的声音响起:“族长,先知之神让你闭嘴……”
“啊?!”李同一愣,但又不敢反驳。
同时还感觉有些委屈,我明明是在帮您训诫他们啊……
“先知之神说……”刘平安道,“以后他们想往东就往东,想往西就往西,用不着别人多话。”
说完这话,他忽然觉得自己的心脏猛烈跳动起来,明明只是转述而已,却好似经历了一场激烈的战斗。
“啊?!”李同懵了。
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