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第207章 道德经的道八(第2页)

人是毁灭不了地球的,但是人若是把地球惹恼了,地球会用火山喷发、地震、海啸、大洪水,把人类毁灭的。

我想起中国历史上的秦始皇。这位君王在列祖列宗勤政爱民、不断扩张国土的基础上,运用军队和外交手段统一了中国,于是他竟然有了这样的想法:“我自己、我的儿子、孙子,世世代代永远统治中国,所有国民的生死权利必须永远掌握在我和我的后代手里。”结果,秦王朝到秦始皇的儿子手里就结束了。

秦始皇,他不但要永远奴役百姓,而且他本人还要长生不死。因为修建秦始皇陵墓而死去的人就有几十万。结果,秦始皇也只活了49岁,自己的儿孙也都被人杀死。

这是独裁暴君的可悲结局。伟大的领导人就不是这样。

伟大的领导人是怎样的?

伟大的领导人一定是集合众智,集思广益,而不是一定要自己把持天下,大权独揽。

领导者以民主之心对待团队,坚持发挥大家的智慧和才干,群策群力,共同的事业就不会失败,也不会丧失积累起来的财富和成果。

世事无常,人世间的万事万物本来就在不停地变化,起起落落,消亡或新生,衰落或壮大。

春种,夏长,秋收,冬藏,一个人之外的一切,都是遵循物质世界的内在规律而变化。

所以,人间的领导人,为了大众的利益,也为了自身的功业,要做到三戒:不可以过分、走极端;不可以自夸、争强好胜;不可以控制大众、妄想永远维持自我权力的稳定。

领导力,既是科学也是艺术。

领导力的根本力量,来自被领导的全体个人自由智慧和才干,来自信服顺应天道和认识自然规律。

关于领导力,已经说清楚了。

我继续讲解《道德经》:

“道常无名。朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。”

这就像人类的医生给病人治病,总是先要给“病”起个名字。物质世界的万事万物本来没有名字。

之所以给各种事物和事物背后的规律法则起一个名字,是人类想要知道自己究竟遇到了什么?怎么对待?该做什么?不该做什么?人类社会的存在,本来是没有的,是各种观念、想法和做法,才创造了各种事物。

大地上本来没有大江大海,但是冰山上流下来的雪水、沟沟岔岔流出来的雨水和山水,汇集起来流入低洼的地方,就成了大江大海。

要认识到:世界的根本,是创造者的无比质朴之心。

对人而言,这个质朴之心就是爱人之心。

太阳和大地相互作用,而降下和煦的阳光、遍洒大地的雨露。

话说回来,人间的领导人,也要向阳光雨露学习啊。

人世间的王道,即是爱人之道。

领导者能在心里守住”泛爱众”的“爱人之道”,社会大众竭智尽力,共建大众的幸福生活,那么,自然资源和社会资源一定会得到合理开发和利用,哪里还会担心资源不够呢?

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