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第176章 三件装备（第2页）

“先生，难道要用这个打鬼？”

“嗯，厉鬼被叫做‘脏东西’这个你肯定知道，那扫帚是干什么用的？是打扫卫生专门扫这些脏的。

所以从‘讲意不讲形’的角度讲，称得上是各种鬼祟的克星。

而你拿着的这把，头部的叶片全部开了刃，铸造它们的材料最讲究，必须是杀过人的凶器。

虽然融化重铸了，但上面的杀气不会掉，现在一共二十多个背着命案的刀、斧、锤、棍凑到一起，死在上面的人不少于五十条。

不过杀气太重了也有一个缺点，即不是什么人都能压得住的，如果在大街上随便拉一个来，那用这玩意儿肯定要被克死的。

可你不一样，因为你手上也有人命，并且比扫帚上的还多，外加结果的又都是歹徒恶棍，这让你身上带的杀气足以压制住它，说的通俗一点，就是能降的住它。

另外，你的阳气够重，八字够硬，这一点也很重要；总之，除了你我还想不出谁能驾驭此等‘凶物’。

不过‘凶物’是相对于普通人的，对你来说，就是斩鬼除魔的神兵利器。”

“居然还有这种思路，长见识了。”项骜点头应道的同时又低头仔细观察起来。

“但这并不是这个思路下最顶级的，最顶级的我也能做到，可你时间紧迫来不及了，只能退而求其次换一种，好在也足以应付去那边的场面了。”

“难道用是杀人更多的凶器吗？”

“不，得看杀的什么人，用在过什么场合。最好的是上过战场、将敌酋斩于马下的刀剑。

我在巴蜀绵城有两位老友，他们均是玄门中的高手，曾在1996年合力除掉过一对儿雌雄双僵，在整个华夏业内都算的上是响当当的人物；二人中的一个诨号‘更夫’，因为祖上多有从事这一职业的，于是行走江湖为了方便也将其用作代称。

而他对付这些魑魅魍魉的趁手兵刃，便乃为一柄由风磨铜为柄，88片精钢叶为首的大扫帚。

那个头就是用在两军阵前厮杀过的刀剑重铸制成，威力非常强大。

只是后来和人争斗中有一片断了，想补上时已经难寻符合这种要求的材料，最后没办法选了屠户的杀猪刀做代替。

这么说吧，屠宰动物的器具也可以用来做这个，但效果最次；要过人命的凶器则是居中；战阵之兵排第一，这三种档次你算用了个中档。

不过万事没有绝对，非要说比有没有再强一些的？在我看来也是有的。

比如‘宇宙锋’。”

“您是说杀神白起的佩剑？”

“对，2200多年前白起就是用它指挥秦军于长平坑杀了45万赵军俘虏，所以这柄剑的杀气堪称冠绝古今，要是拿着此这个去，怕是十殿阎罗来了也要退避三舍。”

军师话罢顿了一下，指着箱子接着道：

“继续看，里面还有呢。”

项骜将扫帚立在身边，探头伸手在箱子中又找了一番，果然在底部找到了两件，拿出来抖开一看，居然是一件蓑衣，和一个。。。。。。潜水镜？

就是四四方方用可调节皮带固定在脸上的那种。

正心说给个这玩意儿干嘛使，难道还要去打水鬼这会儿也发现了不同之处：此物和正常潜水镜不一样的是它没有护鼻，既只是将眼睛包住，鼻孔是完全露在外面的，然后镜片上有竖着写的一排排小字。

项骜眼神够好的了，但分辨起来也十分吃力，皱着眉头用力看，发现是篆体，大部分都不认得，不过仅从能看出的只言片语来判断，好像是某种经文。

还有一点很神奇，即从外往里看时可以看到字，但戴上再从里往外看就一点也看不到了，完全没有阻挡视线的地方，好像并不存在一样。

“先生，这两件有什么用？”

“那身蓑衣，是用长江捞尸人穿的，按照那边行内的话说，上半身应该叫‘亡命披’，下半身则叫‘横死裳’；古往今来，大江大河之中因为意外、投水、凶杀等原因溺毙之人不计其数，而负责将遗体带回岸上的职业便要经常甚至天天和这些怨念深重的亡魂打交道。

你也清楚，五行之中水属阴，淹死者大多因为走不脱被困住而十分暴戾，容易起伤人害命的歹意。

那干这活是不是风险很大？风险大就得想办法保护自己。

如同盗墓的会佩戴摸金符这类物件儿一样，这身衣服便是万一碰上凶恶水鬼时的保命家伙。

而与普通蓑衣最大的区别就在于它用的蓑草不能是自然生长的，也不能是用寻常水源浇灌，要以童子尿滋养从播种到成熟。

收割后再用烈日暴晒七天方可使用。

经过这种方法处理的蓑衣，穿到身上组成其结构的每一根草，都会像暖气片一样。

我这么形容可能不太直观，你能听懂吗？”