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“用钱如泥沙,杀人如草芥”
等罪名弹劾,被罢去所有官职,被迫回到江西上饶的带湖闲居。这一闲居就是十年之久,在这段时间里,辛弃疾虽然远离了官场的纷争,但他的内心却始终无法平静。他对朝廷的不作为和主和派的妥协投降感到无比痛心和愤慨。他将自己的满腔悲愤和无奈,都倾注在了诗词创作中,通过诗词抒发自己的爱国情怀和壮志难酬的苦闷。
公元1192年,南宋绍熙三年。在江西上饶的带湖闲居十年后,辛弃疾被重新起用,出任福建提点刑狱。尽管此时的辛弃疾已经年过半百,但他依然怀着满腔的热情和报国之志,希望能够在自己的岗位上继续为国家和民族做出贡献。
在福建任职期间,辛弃疾依然保持着他一贯的雷厉风行的工作作风。他深入了解当地的情况,积极整顿吏治,打击贪污腐败,使得福建地区的官场风气得到了明显的改善。同时,他还关注民生问题,采取了一系列措施来发展当地的经济,减轻百姓的负担。他积极推行改革,兴修水利,鼓励农业生产,促进商业贸易的发展,使得福建地区的经济逐渐繁荣起来。在军事方面,辛弃疾也丝毫没有放松警惕。他深知福建地处东南沿海,战略地位十分重要,因此加强了对当地军队的训练和管理,提高了军队的战斗力,以应对可能出现的外敌入侵。
然而,辛弃疾的努力和付出并没有得到朝廷的充分认可和支持。由于他直言敢谏,坚持自己的原则,不与官场中的腐败势力同流合污,因此再次遭到了一些人的嫉妒和排挤。
公元1194年,南宋绍熙五年。辛弃疾又被弹劾罢官,被迫回到江西铅山的瓢泉闲居。这一次,他的心情更加沉重,对朝廷的失望也达到了极点。辛弃疾决意“便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳”。辛弃疾在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动,灵感翻飞而歌之,写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。
公元1203年,南宋嘉泰三年。南宋朝廷内部局势发生了变化。韩侂胄当政,他主张北伐抗金,试图通过北伐来提高自己的威望和地位。为了实现北伐的目标,韩侂胄开始起用一些主战派官员,辛弃疾也在此时被重新召回朝廷,被任命为绍兴知府兼浙东安抚使。
此时的辛弃疾已经六十三岁高龄,但他得知自己被起用后,依然激动不已。他认为这是一个难得的机会,终于可以实现自己多年来的抗金夙愿。辛弃疾到任后,积极为北伐做准备。他深入考察当地的地形和军事情况,招募士兵,训练军队,储备物资。同时,他还向朝廷提出了一系列北伐的建议和策略,强调要充分做好战前准备,制定周密的作战计划,避免盲目进攻。然而,韩侂胄急于求成,并没有认真听取辛弃疾的建议。他在北伐准备尚未充分的情况下,就仓促发动了战争。
公元1204年,南宋嘉泰四年。辛弃疾被任命为镇江知府。镇江地处长江南岸,是南宋的重要军事要地。辛弃疾到任后,立即着手加强镇江的防御工事,他积极招募士兵,训练水军,同时派人深入金国境内,侦察敌情,收集情报,全力以赴地做好各项准备工作。
就在辛弃疾积极备战的时候,朝廷内部却出现了严重的问题。韩侂胄的北伐计划由于准备不足,加上用人不当,在战场上遭遇了惨败。金兵趁机南下,南宋军队节节败退,局势陷入了十分危急的境地。
在这种情况下,辛弃疾的处境也变得十分艰难。他的北伐主张得不到朝廷的支持,反而遭到了一些人的指责和攻击。同时,由于他与韩侂胄在北伐策略上存在分歧,也逐渐受到了韩侂胄的冷落。一连串的打击使辛弃疾心力交瘁。
公元1205年,南宋开禧元年。在一些谏官的攻击下,辛弃疾被降为朝散大夫、提举冲佑观,又被差知绍兴府、两浙东路安抚使,但他推辞不就职。之后,辛弃疾还被进拜为宝文阁待制,又进为龙图阁待制、知江陵府。朝廷令辛弃疾赶赴行在奏事,试兵部侍郎,但辛弃疾再次辞免,回到铅山。
公元1207年,南宋禧三年。朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨,令他速到临安(今浙江杭州)府赴任。但诏令到铅山时,辛弃疾已病重卧床不起,只得上奏请辞。同年九月,辛弃疾逝世,享年六十八岁。
据说辛弃疾临终时还大呼“杀贼!杀贼!”,表现出了他至死不渝的爱国情怀和对恢复中原的强烈渴望。辛弃疾身故之后,家无余财,仅留下生平诗词、奏议、杂着、书集。朝廷闻讯,赐对衣、金带,视其以守龙图阁待制之职致仕,特赠四官。后来,辛弃疾被追赠光禄大夫、少师,谥号“忠敏”。
辛弃疾不仅是一位卓越的军事将领和谋略家,也是一位杰出的词人。他的词作,生动地展现了他对国家命运的深切关怀和对收复失地的强烈渴望
。他的词中,常常回荡着金戈铁马的战斗之声,充满了气吞山河的豪迈气概。
《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》便是其中的经典之作。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”
词的开篇,辛弃疾便将读者带入了一个充满战火硝烟的战场。在醉意朦胧中,他挑亮灯火,凝视着手中的宝剑,思绪仿佛回到了当年的军营。耳边响起了连绵不断的号角声,将士们在军营中分享着烤肉,各种乐器奏响了激昂的塞外战歌。在这秋日的战场上,士兵们整齐列队,接受着检阅,军威雄壮,气势磅礴。
“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。”
这几句词进一步描绘了激烈的战斗场景。战马像的卢马一样风驰电掣,飞奔向前,弓弦发出如霹雳般的声响,令人胆战心惊。辛弃疾渴望在战场上奋勇杀敌,为君王完成收复失地的大业,赢得生前身后的美名。然而,现实却残酷无情,词的最后一句
“可怜白发生”,如同一记重锤,将辛弃疾从美好的梦境中拉回了现实。他一生壮志未酬,岁月无情地流逝,只留下满头白发,徒增伤感。这首词通过虚实结合的手法,将辛弃疾的爱国情怀和壮志难酬的悲愤之情抒发得淋漓尽致,读来令人感慨万千。
又如《永遇乐?京口北固亭怀古》,辛弃疾登上京口北固亭,面对滔滔江水,不禁触景生情,怀古伤今。“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”
他感叹岁月的无情,曾经的英雄豪杰如孙权般,如今已无处寻觅。那些繁华的舞榭歌台,也都在风雨的侵蚀下消失殆尽。“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”
辛弃疾遥想当年刘裕北伐时的英勇场景,他率领着强大的军队,金戈铁马,气吞万里,势不可挡。然而,如今的南宋朝廷却偏安一隅,不思进取,这让辛弃疾感到无比痛心和愤慨。“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
辛弃疾借古讽今,批评了南宋朝廷在北伐问题上的草率决策,以及对北方领土的遗忘。他以廉颇自比,表达了自己虽已年迈,但仍渴望为国效力,却无人问津的悲愤心情。
这些充满爱国情怀的词作,不仅是辛弃疾个人情感的抒发,更是那个时代的最强音。它们反映了南宋时期广大人民渴望收复失地、恢复国家统一的强烈愿望,具有深刻的历史意义和现实意义。
辛弃疾的词作风格多样,题材广泛,展现了他卓越的文学才华和广阔的视野。他的词不仅以豪放着称,还涵盖了田园风光、友情、爱情等多种题材,每一种题材都被他演绎得淋漓尽致,独具魅力。
在辛弃疾的笔下,田园风光充满了生机与宁静,展现出一种质朴而美好的生活画面。《清平乐?村居》便是一首描绘田园生活的佳作。“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?”
词的开篇,描绘了一幅简单而温馨的农家景象。低矮的茅屋,清澈的小溪,溪边青青的绿草,构成了一幅宁静的田园画卷。一对白发苍苍的老夫妇,在醉意中用吴地的方言相互逗趣,其乐融融。“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”
接着,辛弃疾又描写了三个儿子的不同活动。大儿子在溪东的豆地里辛勤锄草,二儿子正在编织鸡笼,小儿子则最讨人喜欢,他顽皮地在溪边躺着剥莲蓬吃。整首词通过对农村生活场景的细致描绘,展现了一幅和谐、美好的田园生活图,充满了浓郁的生活气息,让人感受到了田园生活的质朴与宁静。
除了田园风光,辛弃疾在友情题材的词作中,也展现出了真挚深厚的情感。他与许多志同道合的朋友交往密切,他们共同关心国家命运,相互鼓励,彼此慰藉。在《贺新郎?同父见和再用韵答之》中,辛弃疾写道:“老大那堪说。似而今、元龙臭味,孟公瓜葛。我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听?记当时、只有西窗月。重进酒,换鸣瑟。”
这首词是辛弃疾与陈亮唱和之作,词中表达了他与陈亮之间深厚的友谊。他们虽身处困境,但依然保持着高尚的志趣和坚定的信念。“事无两样人心别。问渠侬:神州毕竟,几番离合?汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。看试手,补天裂。”辛弃疾在词中与陈亮探讨国家大事,抒发了对国家命运的忧虑和对恢复中原的坚定决心。他们相互激励,表达了至死不渝的爱国情怀和英雄气概。
在爱情题材方面,辛弃疾的词作同样细腻动人。《祝英台近?晚春》便是一首表达闺中女子伤春怀人的佳作。“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。断肠片片飞红,都无人管,更谁劝、啼莺声住?”
词的上阕,描绘了女子在分别时的场景和她在风雨交加的日子里,独自登上高楼,面对落花纷飞、莺啼声声的凄凉景象,心中充满了悲伤和孤独。“鬓边觑,试把花卜归期,才簪又重数。罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处?却不解、带将愁去。”
下阕则通过描写女子用花占卜归期的细节,以及她在梦中的呓语,生动地表现了她对远方爱人的思念和期盼。整首词情感真挚,细腻入微,将女子的相思之苦刻画得入木三分,展现了辛弃疾词作在婉约风格上的独特魅力。
辛弃疾以其丰富多样的词作风格和广泛的题材,为宋词的发展开辟了新的境界。他的作品不仅展现了时代的风貌和人民的心声,也反映了他个人丰富的情感世界和卓越的文学才华。无论是豪放激昂的爱国篇章,还是清新自然的田园小词,亦或是真挚感人的友情、爱情之作,都具有极高的艺术价值。他的作品不仅在词坛上独树一帜,而且对诗歌、散文等其他文学体裁也产生了一定的影响。他的文学成就,不仅是中国古代文学宝库中的瑰宝,也是世界文学史上的璀璨明珠。他以其卓越的艺术成就和独特的人格魅力,成为了中国文学史上一座不朽的丰碑。
辛弃疾的精神,是一种永不放弃、追求理想的精神,是一种爱国奉献、勇于担当的精神。他的一生,金戈铁马,是文人和武者的完美结合。他以恢复为志,以功业自诩,虽然充满了坎坷和挫折,但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。他用自己的行动证明了:命运总叫人无可奈何,但我们依然要坚持最初的梦。
我们读辛弃疾,不仅是读他的词,更是读他的人,读我们自己。他用一身的侠骨柔情,治愈了无数失意之人。
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