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第7章 吴起 论成败可以论英雄不及（第1页）

他是百战百胜的战国名将，一生从无败绩，被称为“兵家亚圣”。他集儒、法、兵为一身，历仕鲁、魏、楚三国，功勋卓着却因变法而死。他杀妻自信，母死不归，是一个不忠不孝不仁不义的小人。后人提起他，一半把他当作能人称道，一半把他当作恶人鞭挞。

他就是集才华与狠毒于一身的：吴起。

在中国历史上，有一种全能型人才，他们出可以为将，征战一方，入可以为相，治理天下。

吴起，便是这样的人。

吴起一生堪称是一个传奇，他通晓兵家、法家、儒家三家思想，在鲁、魏、楚三国任过职，辅佐过鲁穆公、魏文侯和魏武侯、楚悼王四位君主，他在哪个国家，这个国家都会因为吴起的存在而光彩夺目。

作为政治家，他与商鞅齐名，作为兵学家，他与孙武并称。

但这样的一个人物，却是臭名昭着，最后被追杀而亡。

吴起是卫国人，出生在一个非常富裕的家庭，从小就锦衣玉食。但在那个等级森严的时期，一个人的社会地位，与财富没有直接关系，而是与身份有关。

吴起是平民出身，想要受到尊敬，跻身到上层阶级，唯一的途径就是做官，但是吴起又没有人脉，无奈之下，吴起只好外出游历，四处砸钱，希望能用钱铺出一条当官的道路。

理想很丰满，现实却很骨感，吴起这条路走得很不顺，最后倾家荡产也没能求得一官半职。

《史记·孙武吴起列传》记载：“其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。”

就这样，吴起成了别人眼中的败家子，遭到周围人的嘲笑和鄙视。

要不说吴起狠呢，他自尊心受辱，一气之下便杀了三十多个嘲笑他的同乡，然后从卫国的东门跑了。

吴起逃跑之前和母亲告别，他咬破胳膊发下毒誓：“我若不能当上大官，绝不回卫国见您。”

《史记·孙武吴起列传》记载：“乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。”遂事曾子。”

吴起逃到了鲁国，投身在曾申门下学习。

曾申是一代大儒，他是曾参的儿子，是孔子的徒孙。

从吴起后来的言论和着作来看，他受儒家的影响很大，所以吴起跟随曾申的学习时间应该很长，而且吴起在这期间的学习态度也应该很好。

后来，吴起的母亲去世，吴起没有按照儒家忠孝的思想回家奔丧守孝，曾申认为吴起不孝，不配做儒家的门徒，就跟吴起断绝了师生关系。

此地不留爷，自有留爷处，吴起被赶出师门后，转而学习兵法，成为了鲁国的一名武将。

因为好学，又有实践的地方，吴起展现出了自己出色的军事才能，在鲁国的军队中崭露头角。

公元前412年，齐国攻打鲁国，鲁国屡战屡败，鲁国的丞相公孙仪便举荐了吴起。

但鲁穆公犹豫不决，因为吴起的老婆是齐国人，他担心吴起出卖鲁国。为了打消鲁穆公的疑虑，吴起将自己的结发妻子杀了，干脆就杀掉妻子。

《史记·孙武吴起列传》记载：“鲁君疑之，起杀妻以求将。”

这件事情在鲁国，造成了不小的轰动。

吴起杀妻之后，就被鲁穆公任命为帅。吴起狠毒是真的，有能力也是真的，他采取“先示弱，后出击”的战术，用两万人马就击败了齐国的八万大军。