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“合适吗？”颜君陶以为这种事情肯定是保密的。“别人肯定不合适，但师叔您不是外人啊。”姜老爷子觉得医师临只有高兴的，从常羊灵池终于恢复了水波不兴就能够看出来。颜君陶热爱一切能够浪费时间的活动，欣然点头答应了下来。也就是说，容兮遂不得不把颜君陶放下，止步参观了。他就这样看着颜君陶跟着他的大师侄进了最大的宫殿。然后，容兮遂不着痕迹地找伊耆药宗的童子打听了起来，有关于医师临的一切。“哦？临兄这么厉害的吗？”容兮遂笑容加深。医师临这些年的研究方向，除了本身的医学以外，就是在“如何创造一个能够脱离肉体凡胎的仙躯”中度过，简单点来说就是用玉造人……这是要造出个哪吒吗？三十一条咸鱼不翻身：哪吒这种神话传说，到底是不是真的，谁也不知道。但医师临在研究如何无性造人，这却肯定是真的。容兮遂抬手挥袖，蒙蔽天机，从试验区这边进进出出的伊耆药宗弟子口中，知道了不少有关于医师临过往的事情，以及伊耆药宗比较出名的种种传说。作为一个在下界活了不知道多少年的人，再没有谁会比容兮遂更懂医师临的套路。以医师临那样深不可测的修为，他必然不可能只活了近百年，也不可能只在近百年内出过名。想要达成这个条件很简单，无外乎换个马甲，或者换无数个马甲。甚至医师临都有可能是已经飞升过仙界，然后又重新用不知名的秘法，压抑修为回到了下界，披上了医师临的马甲。当然，重返下界这个操作是最难的，就容兮遂所知，他活了有多久，就有多久没有仙人成功下过界。但修真法术日新月异，谁也不能笃定，过去没有，现在、未来就也没有。而想要查到医师临迷雾重重的过去，最简单直接的办法就是从种种与伊耆药宗有关的传说下手。以医师临对颜君陶那种偏执到变态的在意程度，他竟然没有选择在和光界造个马甲，而是依托于伊耆药宗，并且能被姜老爷子心甘情愿地叫上一声师伯，这充分说明了医师临与伊耆药宗必然是有着很深的羁绊的，医师临有不得不在伊耆药宗的理由。一个人曾经存在过，就不可能不留下痕迹，特别是像医师临这种鬼才又嚣张的人物，马甲再多，也总有对得上号的。事实上，细数伊耆药宗过往的天才，容兮遂已经找到了不少符合医师临人设的马甲。从“师伯”这个时间信息上推断，备选答案中最有可能的人，有二：一，有蟜（jiao）毒女，一个在伊耆药宗还有毒宫这一分支时的天之骄女。后因差一点放火烧山，以及一些过于丧尽天良的试验被其他宫弟子举报，不得不带领大部分毒宫弟子叛逃，于他界建立了有蟜五毒宫。这也直接导致了伊耆药宗后来医毒不再分家，毒之一脉始终没有缓过元气。二，老宗主的孤儿大师兄，伊耆药宗过去的首席，没留下什么记载，只有寥寥数语。这位师兄研究的也是生命领域，由于飞升太早，并没有来得及留下什么辉煌战绩。这两个马甲都有可能，也都不完全可能。前者是性别不太相符，后者是不够张扬，如果这两者结合一下，那容兮遂差不多就可以直接下判断了。“有蟜毒女有什么儿子或者孙子之类的吗？”容兮遂突然脑洞大开。被容兮遂控制了的伊耆弟子有一说一：“据说是有一个女儿的，千难万难地怀上并生下，可惜却是个没什么资质，大脑又极其愚钝的，还像个脑残一样，疯狂爱上过一个大派的首席。可惜，那首席花心滥情，早就飞升了。”容兮遂的眼睛一亮：“那这个女儿和那个首席，生过孩子吗？”“无人知道。”自从首席飞升，有蟜毒女的女儿就销声匿迹了，再也没有人见过。容兮遂若有所思地转动了一下漆黑如潭的眼眸。颜君陶在姜老爷子热情的介绍下，参观了医师临所有的设计理念与未来蓝图，当然，还有之前千百次的失败实验。哪怕是再天才的人，也有可能要面临成千上万次的失败与调整，甚至在走了无数条错误的道路后，他们仍有可能要面对一个“不得不承认，这么多年的努力，只为了证明最初的那个大胆假设、小心求证的理论……真的是错的”局面。再没有什么会比这更考验道心的了，一个说不准，就容易真气逆转，走火入魔，严重的更有可能灵台崩塌，修为尽毁。简称，三观崩了。“我觉得最可怕的还是影响心性吧，我师父和我说，我们曾经有一位女师祖，就因为试验不成……哎，走上了极端。”姜老爷子遗憾地摇了摇头。“抱歉，节哀。”颜君陶实在不算一个安慰人的高手。“不不不，女师祖活得很好，”姜老爷子连忙摆手，“师叔您误会了，这个极端不是自杀，是精分。修为时有时无的，总幻想自己是自己生下的无用的、只会骄奢淫逸的女儿，也不知道如今过得如何了。”“？？？”这么刺激的吗？颜君陶想要研究个什么的愿望，更加强烈了。是的，还没有试验台桌案高的颜尊者，心生了一个大胆想法——教练，他想学研究：“有什么是修真界至今还没有研究出来的难题吗？”最好是什么十大未解之谜之类的。姜老爷子知无不言、言无不尽地滔滔不绝了起来，摆事实，讲道理，向颜君陶证明了什么叫学无止境。十大？开玩笑呢？修真界前前后后延续了少说上万元会，一元会等于十二万九千六百年，在这样庞大的基数下，俯仰浩瀚宇宙，渺小的修士怎么可能只有十大未解难题？几亿大都有好吗？哪怕是从最难的里再次筛选出更加难的难题，也能列出个一路从烈山山顶排到山脚的问题单。单哲学方面的驳论，就够出个连载上百年的书刊了。其中最著名的驳论自然就是那个亘古的问题：“圣人一念可知过去、现在和未来，那他能够知道一个他不知道的问题答案吗？”这其实就有点玩文字游戏的感觉了，但仍能让不少修士想得走火入魔。“这是一个伪命题，就像是问有没有比无限大更大一样，根本毫无意义。”颜君陶一边翻着医师临铁画银钩的手稿，一边很随意地就回答了姜老爷子，“圣人是与我们完全不同的生命体，就像是天道，它无处不在，又不存在于任何一处。”人们只能根据自己的认知去限定他们从未见过的东西，就像是没有飞升过上界仙国的修士，总会下意识地觉得下界与上界的关系，就像是修真界和凡人界那样，是存在于同一宇宙的不同地方，是互相包含、互相依存的关系。但事实上，下界与上界并不是如此简单，上界是完全跳出下界框架的存在，在另外一个平行的宇宙位面，并不能互相干扰，也不是谁包含了谁的关系。所谓的飞升，也只是下界修士能够理解的一种说法，他们看到飞升仙界的人都是踏上天梯、在金光中一点点远去，也就自然而然地理解成上界就在下界的上面，或者是外面。但修士通过天梯，并不是上了一层台阶，是彻底变成了另外一种能量体，前往了另外一个平行的位面。与其说那叫飞升，不如说叫转变。由一种生物，转变成另外一种生物，只是灵魂没有变而已。这种能量体只能生活在可以承受他们能量的位面，他们再看不见下界，下界也看不到他们。就像是有些动物可以听到比人类多很多的声音，而人类听不到一样。你看不到不代表他们不存在，他们其实一直就摆在那里，隔着茫茫的黑色宇宙，永远也不会产生交集。