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音乐和铜锣声转移了台下观众的注意力，群情激奋的气氛也散去了一些。

后来这名道士先是对台下众人打了个稽首，又自我介绍自己法号不虚，是景龙观的道士，听说这里有野道在装神弄鬼、骗人钱财，这才急急赶来，要阻止这等道门败类，败坏他们的名声。

接下来，就是俗套的天降正义戏码。新登场的道士说完开场，便一步不停，直接闯入门去，在那位财主意欲将更多的酬谢奉送给那位野道士前一刻，将他拦住了。

而后，这位新登场的道士就当着财主的面，一一揭穿了野道士的把戏，还现场将野道士葫芦里的姜黄水倒在一个小碗里，向财主演示了一番姜黄水遇碱水变红的道理。

这下，台下众人终于疑惑顿消，心满意足地看着那位新来的道士将那骗子绑了要送交官府，骗子哀求一番，但后来的道士不为所动。在观众们一片热情洋溢的辱骂声中，骗子被财主吩咐家丁拖下了舞台，所有人都欢呼起来。

等观众们的这一波热情散发出去，后来的道士，则又拉着财主老头来到台前，和财主老头，也是和台下观众说，百姓们不知道道门外丹派的知识，才会被这些用心不纯的骗子骗了。实际上，世间万物，像姜黄水和碱水混在一起会变红这样的事还有很多，这些都只是万物之间自然的变化之理，和鬼怪之类都没有关系。

之后，后来的道士又普及了几个防范骗子术士的贴心小提示：一是骗子会一上来就诈唬人，他们往往会将情况说得极为严重，又不说自己帮忙，也不提找人帮忙，非得等人来求他，可见不是当真心存善念；二则是说，其实世间没有那么多邪祟，有时觉得这一段时间诸事不顺，就真的是巧合又或是人祸而已。如果不放心，真要请人看看，那就去正规道观请有度牒、授过箓的道士，他们才是有开坛作法资格的法师，也都归官府道门威仪管辖，收费不会太高，太高可以去官府告他们骗钱……

最后这些封建迷信的内容，李馥本心当然是不想加的。但是步子不能迈得太大，即便作法只有心理安慰层面的作用，现在也需要有这一个出口。

这些内容说完了之后，这出不长的情景剧也差不多演完了，只听那台上的道士说，自己还听说，在某处，有人正用黄白之术伪作点金术骗人钱财，他这就要赶去那里……

这出斩鬼只是系列剧中的一集，在别的地方，还正在同时上演炼金、符水治病，以及通灵的故事。这些故事的套路，都是将骗术实现的方法演给所有人看，而最后上来天降正义的景龙观道士“不虚”，则再给所有人讲解一遍这个骗术背后的道理，并告诉他们要如何分辨防范。

第89章送剧下乡

景龙观的“走进道学”科普剧正在长安街头大杀特杀。

李馥在长安城里逛街，发现每次都最后到场的男主角“不虚”已经有了自己的粉丝团，还因为每次结束都要说一句“某某处又有人在干某事，贫道这就要前去”，而得了一个“赶场法师”的雅号。

“哪里有甚妖和鬼，全凭贫道一张嘴～这里是碱水画符现鬼影，明日开坛便是姜黄遇碱血呀淋、淋！”

李馥又听见有路人在唱这一句。

这就是喜欢歌舞的长安人呐！果然还是带调子的歌曲传播范围广！

这年头还没有成体系的戏剧表演，说笑逗闷子的单口相声倒是有，再来就是皇帝在宫里养的那个梨园歌舞艺术团，可那基本上也是排练大型歌舞表演的。

所以“走进道学”一下子火了。

如果说，一开始在马球消息上那篇批判文章，只是在识文断字的少数人中揭开了打着道术的旗子骗人的骗子的真面目的话，这出科普剧，才真正将“正经道士不这么干，这么干的都不是正经道士”这个概念送进了大多数人的脑海里。

顺便，他们还都知道了一些生活中的化学常识，真是一举两得！

在符水治病的舞台下，李馥又看见一个明显是来捣乱的宗教界人士，被一旁的工作人员半保护半强制地拖走了。

看来，这出剧大杀特杀之后，给整个宗教界带来的震动着实不小。毕竟，除了几座地位超然的大观、大寺庙之外，一众小道观和小寺庙，大多都要靠做法事以及平时信众的募捐来维持开销。而这出科普剧，一来是揭了那些真正骗子的老底，这些手法正规的道士和尚也未必不用；二来也是消除了一部分宗教人士在群众眼中的神秘光环，长远看也是不利于他们收取供奉的，可以说是真正碰到了他们的逆鳞。