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“行行行,这件事后面再说,现在的重点,就是民生治国大略,接着说!”
秦王继续开口。
“父王,这第二点,叫作修饥谨,救灾荒,农家农家,自然是十分重视农事的,对于农事上的灾害,农家之人总结出了五点,也就是五害,分别为水灾,旱灾,风雾雪霜,疾病,虫灾,这五害对百姓的伤害极大,一旦出现,那必定是饿殍遍野,所以,更是要求君王,要重视这些灾害!
在灾害发生时,要懂得体恤百姓,调拨粮草,救济灾民,若是失去了明年的粮食种子,大秦还应该补发粮种,让灾民渡过难关!”
天下大灾,无疑是可怕的,旱灾大地枯裂,寸草不生,水灾更甚,遍地汪洋,房屋,粮食,生命,都会随着一场大水变得一无所有。
若是地方官府处理得当,倒还是好事,若是处理不当,那就天下大乱,无数饥民聚在一起,在饥饿之下,什么道德,什么法度,一切都是屁话。
灾害造成流民,流民饥饿,若大秦不重视,地方还弃之如敝帚,两者之间,必然会爆发极大的冲突,再被有心之人煽动,转眼之间,就是天下大乱。
若此刻,我大军镇压下去了,倒是还好,就是民生凋敝,尸骨漫天,这对我大秦来说,不是好事;若是没有镇压下去,那就是亡国之难。
一场大灾,也是事关国运的!
“修饥谨,救灾荒,这六个字说的好,简单却是实话啊,若是大灾之年,亦是大乱之年啊!可用!”
“再者,便是农家最重要的一点,这个,儿臣还是交给农家弟子来说吧!”
“许慎”
“臣在!”
下方百家弟子之中,一位皮肤略显黝黑的士子缓缓走出,因为农家的人讲究实干,所以农家弟子,是需要自己种地,自给自足的。
“父王,此人便是农家弟子中的佼佼者,是农家祖师许行的后代,对农家理论,可谓是了然于心!”
“好,许慎,既然你是你农家祖师的后人,扶苏又如此推崇于你,那你便讲讲,你农家的第三点,也就是扶苏口中最重要的一点!”
“王上,农家核心要点,便是农本商末!”许慎开口。
“农本商末?此话怎讲!”
“我农家以为,农事是一切财富的基础和源泉,大秦若是想要国富民强,农业是重中之重,必须举全国之力,来扶持和发展农业。这便是以农为本!
而商贾,他们这些人没有创造财富,只是依靠别人的劳动所得,买贱卖贵,从中得利,这样下去,农民得利少而劳动多,商人却劳动少而获利多,这种反差会让天下百姓反思。
既然种地没有好日子,那何不从商呢,这大大损害了农民的利益,会使得大量农民与土地相剥离,试想,大秦土地里种地的人少了,大秦哪来的粮食。
因此,商应该作为末流,大秦不应该提倡,反而还要打压,限制商人行为,把他们在大秦的社会地位,打入尘埃,彻底成为底层和末流。
这些提倡,也可以加入长公子所说的新儒学之中,使整个社会将从商者划入不入流的行业之中。
而农业,则必须大力扶持,农业得到的是粮,粮是大秦百姓得以生存的根本,大秦以百姓为根,百姓以谷为命。如果百姓无谷,国家就会失去根基。
基于这种情况,农业必须放在大秦行政的核心,是重中之重,刚才公子说了五害,试想,天降大灾,那些所谓的金银珠宝又有何用?既不能当饭吃,又不能作衣穿,对于处在饥寒之中的百姓来说毫无价值。
这便是为什么要农本商末,当然,臣并没有说商业没有存在的价值,他有的,只是在当今社会,这个商业的价值不明显,甚至,还会对农业造成巨大的冲击,这就是弊端大于利处。
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