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第二日,天还未亮,谢长明从客栈走出来,纵身上马,马背左右各拴了一麻袋的鸡,路过早市时又买了一兜松子,以钓笨鸟上钩。
谢长明想:松子确实有些委屈谢小七了,等捉回来再买些好果子哄它。
接下来的三天,谢长明找遍了周围的十三座荒山,八个湖泊,没有一处能在法阵上有反应。
傍晚时分,谢长明牵着马,走下山,借着昏黄的余晖将舆图重新看了一遍,确定附近已经没有能找的地方了。
他现在所在的地方是云洲的周国,是江南沿岸的一片温暖地带。小秃毛的毛不多,体弱,不喜欢过冬天,不会往天寒地冻的地方跑。如果要找它,只能继续往南走。云洲地处北方,唯有与夷洲相近的地界温暖些。待出了周国,便离夷洲不远了。
天下共分四洲,其中云洲、夷洲、东洲相连,陵洲则在海上,须得乘船渡海而去。
谢长明打算往夷洲的方向去。若是夷洲没有,只能去东洲。东洲是最繁荣的一个洲,坐拥无数条灵脉,稍大些的宗派都能占个福地。谢长明没去过几次那里。第一世他在云洲打转,后来出海避难去了陵洲。第二世他入了魔道,去东洲总不太合适,挑衅的意味太浓。
日夜交替,一个月后,谢长明已经不用再骑马,可以御灵力飞行了。
大多人修到筑基,灵气入体,充沛筋脉,勉强也能顺风飞行了。但大部分人绝不会这么做,筑基对于普通人来说很遥远,近似于仙人,可在修道之路上不过开始。筑基期储存在筋脉中的灵力支撑不了多远的路程,反倒会让人筋疲力竭,稍有不慎,便有可能入魔。
像谢长明这样昼夜不息,不停地从天地间汲取灵气为自己所用,旁人知道大约会以为他是疯子,断不可能这么尝试。
世上也无人能这样做。自古以来道魔不两立,修道还能有入魔的机会,修魔就再没有回头路走了。只有谢长明修过道,也修过魔,还能走回头路,重新修道。
谢长明并不觉得修魔有什么不好。若是有大能者由道入魔,要以万万人为祭,用他们的血打开通往魔界的路,才算是真的入了魔。但若是谢长明以现下的修为入魔,远不必如此麻烦,只需诚心立誓,取掌心、无名指以及心头血,随便找个地方布下法阵,便可进入魔界了。
但众所周知,魔界有天无道,谢长明要找天道的麻烦,总是修道要方便些的。
即便同是修道的道友,也是大有不同的。普通人以国为界,修道者则是以洲而分。
一群人在一起论道,总是东洲出身的那个最体面。
譬如云洲,地处偏僻,没几个仙邸福地,灵气也稀薄,求仙问道的修真人士自然也少得多。
但也不是没有。
谢长明第一世的仇家便是云洲第一大派——万法门。
万法门地处云洲与夷洲交界处,宗门建于仙火山,周围山雾重重,遍布法阵,外人难以入内。
万法门开山不过三百余年,没找到福地,勉强建在一条灵气并不充沛的灵山山脉上,照理说难以成为大门大派,实际上却非常富裕,门中弟子的丹药法器源源不断。
这富裕靠的是两门生意。
可见这两门生意的不同寻常。
一是人丹。顾名思义,就是以人流动的鲜血以及心、肝、脾脏、眼球、大脑,辅以珍稀药材,再以人骨为柴,炼制成指头大的丹药。这样的丹药,一般修道者是不吃的,怕遭了业障,过不了天道的叩问,修为无进,反而要遭天谴。
二是鼎炉。
万法门在云洲偏远的地方以修仙为名,招揽了许多穷苦人家的孩子。待那些孩子到了仙火山,按照资质分成两拨。一拨用以断绝筋脉为代价的丹药强行提高他们的修为,直到将这些“人丹”材料灌到炼气圆满的境界,便可开炉炼丹。另一拨则养在后山,教习双修的法术,待他们长大成人再卖出去。
谢长明的第一世便是在万法门修行的。
然后结下了不死不休的死仇。谢长明重生的第二世,才模糊地意识到自己离开了深渊,便立刻入了魔界决意报仇。
现在是谢长明的第三世了,什么仇什么怨,也在第二世报完了。
但从云洲去往夷洲,必然要经过仙火山的万法门。
谢长明思忖了片刻,从云层间隙里降落,去附近的集镇买了头老驴。
他想:耽误两天的工夫,以小秃毛的速度,应当扑棱不了多远。
大周庆元十五年,谢长明醒后的第三年。
六月已是入夏,东洲少海城却四季如春,街道旁开满了桃花,四处扬着柳絮,街上人来人往,熙熙攘攘。
谢长明住在少海城里的人来客栈,开客栈的是凡人,收的却是灵石。
这时候住店的大多是修仙的散修,为了参加麓林书院的入院考试而来。
谢长明也是为此而来。他找了三年鸟,几乎将整个夷洲与东洲翻遍了,也没找到谢小七的踪迹。思前想后,这样下去不行,要换个法子,便想到了麓林书院。
据说麓林书院的典籍中记载了天下所有的先天灵兽,想必能找到谢小七是个什么品种的鸟。
这个世界上总有人要扮演反派角色而他,乐意效劳...
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