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第三一三章领会寄语
第三一三章【领会寄语】
尽管在这座古老的宫殿里很寂静、很冷,比起那间温暖的木屋安全多。看最新章节
从水下甬道返回,三人又全身湿透,不过却背回了三辰天时浑仪,以及一些食物和取暖之物。冷得直打哆嗦的谢杏芳与琼琼在喝下一小口蚁酒后,躲到一个角落生火烧烤衣服。
咱尽觉奇怪,从这一路与水有缘,也不见她们俩喊冷,刚刚仅在木屋内哄暖一会儿,这就感觉到冷意?事实上,这一路来若非依靠这酒,恐怕不冻僵也冻伤了,是人仰马乏的,不过这蚁酒的壮阳副作用似乎也被环境和情势压制。
不管二人嘘嘘声喊冷,咱伏到八角祭台上,打开手电,果真见到整个宫殿的分布图,整个宫殿三重九殿格局,九殿呈九宫排列,占地非常广阔,而现在所在这个位置说确切点只是殿前广场。
按图上所示,这个广场很大,广场内设有祭台、两旁分列两排纹柱,广场内有两大互通水池,四周古木参天,树林里豢养远古百兽。可到了现今,参天古天变成化石,因地质发生变化使得两池业二去其一,偌大广场不是坍塌,大部分便是被千年不化的玄冰覆盖成一个洞窟大厅,害得咱误以为这儿便是一座殿宇。
当咱抬起头注意到一个有趣现象,顶部除了八角祭台上方十余米范围外,其他地方均倒挂满尖尖的冰锥或长长的冰柱,让人可轻易目测出冰层覆盖厚度,估计不下八米。
咱的目光收回,落在蛇女像的身上,在蛇女像的右臂上那条黑蛇停住,咱大声问了正忙烘暖的谢杏芳,寒冰乌蛇始于哪个年代?谢杏芳含糊回答,按宁玛密宗典籍内记载,寒冰乌蛇始于远古时期,是黑海里的一种怪蛇,身具阴寒邪毒,为钦原所食。
钦原!世上果真有此兽?《山海经西次三经》有云:昆仑山有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,惹鸟兽则死,惹木则枯。
咱连声嘀咕,这奇怪了。
寒冰乌蛇如果猜测不错的话,先前所经过的“深沟盐桥”可能是图中一池,水生的寒冰乌蛇为了适应环境变化,从水里向陆地进化。本来还想从这张分布图中找出一条脱困之路,若是此路通往寒冰乌蛇的那个沟里,那么凶险程度不亚于面对一群长毛怪人,但“智狼”他们凭什么方法进出这个坐落在雪峰之间的村落呢?
咱在祭台上起身,用手电照照上方,发现上方平整如镜,将手电的光反射回来,正好照在蛇女像。
这蛇身人面少女和一干远古野兽,不知历经多少岁月和沧桑变化,到如今没有任何破损,依旧栩栩如生,这情形似乎与笔架岛下的很相似,难道这里也埋藏着类似海蓝之心的碎片?可如果存在印记碎片的话,李淳风到了此地,不可能不取走,毕竟这里算古时候的遗迹,除非
“先贤宽慈,仪风绝代。”这位前辈奇人本身就是一个奇迹,却对蛇身人面少女评价如此之高,看来李淳风明显知其然,来到此地却没有妄动,留书后飘然而去。
咱开始对蛇身人面少女产生浓厚兴趣,从头到尾再仔细观望一遍,终于从祭台的如镜般台面发现,蓝袍下的蛇尾断去一大截。据传,古人类心思纯朴,可通灵,具有种种奇异神通,这从两旁驯服的蛮兽可见一斑,那么到底什么凶物能伤害这位远古大能?林家女先辈尚且可抛山镇海,镇压兴风作浪的孽龙,而这位远古大能是否也身镇此地的远古凶物呢?
打着手电,从各方位所照着八角祭台底下,但祭台底下仿佛被盖得严严实实,光不可透。前辈奇人言中有暗示,不可任意破坏此处之物,其实从这个远古遗迹本身,处处透着神秘和古怪,咱不象李淳风那么有智慧,“能知其然”,只好泄气地坐在祭台边沿上。
谢杏芳与琼琼正低声交谈着,偶尔传来一两句,二人所说均是掘藏之事,咱突然记起二人曾提及“祖地”一词,便走了过去。
呃,二人正靠近火堆宽衣解带烘暖。她们俩见咱走来,琼琼倒忸怩了起来,谢杏芳反而无所谓似的。
“你们说说,这‘祖地’是怎么一回事?别给我装神秘,实话实说。”
“我以为你饱暖思淫欲了。”谢杏芳先开了句玩笑,然后郑重说:“其实祭台上的一些图文与我宗典籍相似,尤其‘祖地’二字没有差别,其他是我通过现场情况和蛇女前辈神情而推测的。”
咱又问:“‘先贤宽慈,仪风绝代。’你们怎么领会这八个字呢?”
谢杏芳认为,“先贤”是指蛇女前辈驯兽手段,能驯养这些蛮兽自然称得上高明;“宽慈”是称赞其态度,对蛮兽尚且如此,对咱们人类不必多说;“仪风绝代”自然赞叹其容貌和风姿。琼琼的意思大抵与谢杏芳相似,却提出疑问,恐龙时代是否存在过人类,到目前还没一点证据。
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