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第845846节 这是朕给洛阳的承诺（第3页）

当即有士子感慨的写诗说：

“罪骨今尚雇人收，来年有谁祭坟头。倩君惜羽守汉节，莫使遗臭满神州。”

汉奸们被斩杀后，监斩官回宫缴旨。李洛下令将汉奸们葬在一起，命名为警世坟，立碑刻其罪，警世后人。

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李洛不知道的是，不久之后的第二年清明，就有士子写诗曰：

“清明时节雨未晴，城外处处祭祖人。若问寂寥何处是，荒草萋萋警世坟。”

在开封做完了这一切，李洛就要离开开封了。

翌日，李洛下令西巡洛阳。

李洛刚动身，洛阳当局的“探驾”班子就驰马赶到新郑，给皇帝请安，奏报洛阳事宜。

然后，“探驾班子”就随驾西行，每走五十里，就由两个人骑快马离开天子大队，赶去洛阳汇报天子行程以及沿途停留之地，这叫“报驾”。

这沿途之上，地方官都要在路边跪迎，并且相送数十里，这叫“送驾”。

探驾和报驾，以及送驾，是接送皇帝的礼仪。只要讲究，就不能省却。

随着大唐越来越稳固，礼仪也越来越完备了。很多事情，根本不需要李洛操心过问，礼部和臣下就会主动安排好。

“报—御驾已到新郑！”

“报—御驾已到荥阳！”

……

就这么一路报过去，一路送驾，一路西行，排场很大。

九月二十一，唐主亲率五万大军，驾临洛阳。新任没几天的洛阳京兆尹罗微，率领刚刚搭建的京兆尹官员班子，出城迎驾。

出城十里迎接的洛阳父老，达到近万人。锣鼓喧天，旗帜如林，很多白发苍苍的老者奉着水壶和酒肉。扎着红头绳的童男童女捧着燃起香烟的香炉，以及盛着木瓜的盘子。

这当然只是礼，并不是真让天子享用。

“天子驾临洛邑——跪迎！”礼官大喝之下，号炮一响，成千上万人一起跪下山呼。

“皇帝陛下万岁！万岁！万万岁！”

李洛走出銮驾，站在高高的御车上，双手虚扶：“平身吧。”

礼官大喝：“天子有旨，官民平身！”

乌压压的人群一起谢恩起来，人人目光敬畏而又激动的看着天子。

“陛下，这洛阳古都，总算盼到了陛下啊！”

果然，一个老者开始哭起来。

于是，哭礼又开始了。

很多人都开始哭泣起来。很快就哭声震天。虽说这是哭礼，理论上是象征性的，意思意思就行。可实际上，洛阳百姓是真的在哭，而且越哭越凶。

就像受到欺负的孩子，见到父母一样痛哭失声。

为何？

因为这些年，洛阳汉人的日子，比开封人更难过，受到的欺压更重。原因是，洛阳是军事重镇，有蒙古骑兵长期驻扎。

而且驻扎的兵力很多。

可以想象，那是什么情形。

洛阳地区，几乎就是暗无天日。百姓都是屈辱无比。

几乎家家有人为奴，户无完璧之女。当真如元好问诗中所言：“白骨纵横乱如麻，几年桑梓变龙沙”，“红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头”。

这导致洛阳的人口，从金朝时期的百万，下降到只有十几万。

“想不到老朽死前，竟能见到大唐天子再入洛阳啊！老朽，死而无憾了…”一位白发苍苍的老者高举一抔黄土，老泪纵横，“陛下啊，此乃洛邑之土，伏请陛下纳之！陛下驾临，我等终于能葬入汉土了！”

李洛终于动容，他想不到，洛阳人竟然如此伤悲。当年刘裕北伐，一度收复洛阳，洛阳百姓哭迎。而当刘裕离开洛阳，洛阳百姓拉着他的马，不让刘裕离开。