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第169章 大哥大哥气色不错啊（第2页）

单单是揣摩帝王心思，就要耗费你不知多少心神。

所以，入朝为官的修士，基本放弃大道。

当然，也有不少见大道无望的人，放弃了继续修行，入朝为官。

而武修自然都是武将了。

武修无需根骨，只要不停不停地炼体就行！

再菜的人，也能够进入到武夫第二境。

但要进入到武夫第三境，那就需要很高的天赋了。

第四境就更不用说了。。。。。。

但不管如何。

武修相比于文官修士，境界的影响不会那么大。

因为他们本就可以在战场上磨砺自身而提升境界，不需要潜心悟道什么的。

不过这也仅限于那些经常出入沙场的武修。

若是你完全进了朝堂，无法去沙场磨炼自己，那你的境界也基本到头了。

至于帝王，也是可以修行的。

不过帝王的修为一般不会超过洞府境。。。。。。

就算你是玉璞境，只要你当上了帝王，你的修为也会慢慢地降下来。

而且你的王朝越大，人口越多，因果越重，你修为就降的越快，最后降到洞府境为止。。。。。。

甚至有的帝王连洞府境都保不住。。。。。。

没办法，帝王的因果实在是太大了。

帝王肩负着一个王朝的气运，肩负着亿万百姓的命运，这亿万百姓，又会有多少修士？

这些因果又怎么算？

因果之下，没有一个帝王境界能够超过洞府境！

但问题又来了。

那就是有多少人能够到达洞府境呢。。。。。。

黔灵圣地作为九大圣地之一，里面的弟子几乎都是天之骄子，渡过洞府劫的成功率最高一届，都只是在六七成。

这更别说其他宗门的修士了。。。。。。

所以大多帝王，基本上修行到第五境就是个头了。

至于洞府境？

算了吧，与其被雷劈死，那还不如当个皇帝呢，这不香吗？

这老香了！

当然了，大千世界，什么没有。

其中也不乏修仙之后一路势如破竹，直接放弃了皇位，只求大道的皇子。

如果熊达不回来，那么所有人都会把熊达当成这样的人。

等其他皇子登基了，给熊达封一个闲散王爷。

但是现在。

此时在争权的时候，熊达突然下山回来，这对其他皇子来说绝对是打击！

在所有人看来，熊达就是那种观海境上不去了，刚好回来争夺皇位的那种人！