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第521节（第2页）

&esp;&esp;“这些人想要脱离苦力的身份，只有一个办法：汉化！”

&esp;&esp;刘衍冷声说道：“说汉化、行汉礼、取汉名、从汉俗、摒弃回教信徒的身份，并且保持五年以上的时间，如此才能算作的汉化胡人，让其可以脱离苦力的身份。对于这样的人，朝廷可以给与一个归化胡人的身份，暂时安置在西域各处，由当地的府衙进行监管，三年内没有异常，才可以获得大明普通百姓的身份和权力！”

&esp;&esp;众人闻言纷纷叫好，可以说刘衍限定的这些条件已经非常苛刻了，光是汉化的五年期限，就足以让绝大多数的俘虏坚持不下来。

&esp;&esp;就算是那些俘虏人人选择汉化，但是五年的高强度苦力劳作，没有工钱、没有保障，五年之后还能有多少人存活下来都是未知数！

&esp;&esp;于是众人与刘衍一起，将刘衍提出的这些条件归纳总结了一番，拟定成《皇明胡族俘虏处置法》。

&esp;&esp;然后刘衍命汪博将《皇明胡族俘虏处置法》抄录了两份，一份留下军中参考，一份命快马送往北京城，命内阁走程序推行天下。

&esp;&esp;三天后，阿卜杜拉、肯塔等人的首级已经在城墙上悬挂了整整三天，大汗和军中大将全部战死，这个打击已经让十一万数千俘虏彻底心灰意冷，在俘虏营中非常的老实，不敢有任何妄动。

&esp;&esp;刘衍随即命人从俘虏之中挑选了一百人，然后命这些人带上阿卜杜拉、肯塔等大将的首级，在一哨夜不收的押解下前往叶尔羌城。

&esp;&esp;待到叶尔羌城外的时候，再让这一百俘虏将首级送入城内，依此法来打击、瓦解叶尔羌汗国继续抵抗的决心。

&esp;&esp;对于刘衍的这个做法，韩秦、汪博等人都不是很同意，毕竟阿卜杜拉作为叶尔羌汗国的大汗，他的首级理应保存好，送到北京城的。

&esp;&esp;可是刘衍却说道：“一个小小的叶尔羌汗国没有这么重要，我大明要将目光放到四海去，不要纠结一个汗国酋长脑袋的去留。”

&esp;&esp;众人闻言都是大笑起来，仔细想一想还真是这样。而且听刘衍的意思，将来大明还要继续向外扩张，那众人日后的功勋将会膨胀到何种地步？

&esp;&esp;此时汪博、沈拓、韩秦等人想一想，心中就是一团火热。

&esp;&esp;那一百俘虏带走了阿卜杜拉、肯塔等人的首级之后，明军各部又继续在于阗城驻扎休整了几日。

&esp;&esp;四天之后，后方又运来了两批钱粮兵备等物资，刘衍于是命西北驻防军第四营驻守于阗城，然后率领主力国防军第四军、第五军、第十一军，以及西北都督府第一营、第二营、第三营将士继续西进，大军向西进发，直扑叶尔羌城而去。

&esp;&esp;叶尔羌城。

&esp;&esp;自从大汗阿卜杜拉集中全国主力二十多万大军迎战明军之后，宰相坷垃万与掌印官阿尔克便终日心神不宁，毕竟在二人看来，大明不管到什么时候，都是一个庞然大物，决不是叶尔羌汗国能够与之抗衡的。

&esp;&esp;只是因为教派斗争的问题，宰相坷垃万倾向于回教的白山派，掌印官阿尔克倾向于回教的黑山派，二人始终意见不合，就连是军国大政方针上，都不能达成一致意见，哪怕对方的意见是对的，也要想方设法的进行反对和阻挠。

&esp;&esp;从这一点上看来，二人的所作所为与之前大明内部的党争如出一辙。

&esp;&esp;如今，那一百俘虏已经带着大汗阿卜杜拉、侍卫长肯塔、大将军火者·他只丁等大将的首级回到叶尔羌城，并且带来了二十多万大军尽数被明军歼灭在于阗城的消息，这无疑给了宰相坷垃万与掌印官阿尔克当头一棒，让二人久久无法平静下来。