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第216章 教化(第2页)

卫观犹豫了片刻,最后抬起头:“陛下,我大汉与匈奴征战凡四百年,不知道耗费了多少人力物力,依然无法收服其心。匈奴未去,鲜卑又来,如今赖陛下天威,扫荡大漠。然陛下为中原之主,岂能久占大漠?陛下去后,焉知不会有其他人趁虚而入?数十年后,草原上枭雄再起,后继之君却未必有陛下之能,边疆烽烟再起,奈何?”

刘辩眉心微蹙,这个问题他也一直在考虑,只是还没有具体的办法。卫观既然这么说,肯定是有什么好的建议。“你这么说,一定是有想法,不要拐弯抹角的了,直接说吧。”

卫观也笑了,他侍卫刘辩大半年,自认对刘辩的心思把握得还是比较准的。那些人都以为刘辩嗜血,没人敢来劝他,唯独他清楚刘辩为什么会对鲜卑人?大开杀戒。刘辩这么做,这里面不仅仅是为了立威,还有暴力削减鲜卑人口,摧毁鲜卑人根本的目的。财富可以很快积累,人口却无法迅速增长,鲜卑人的人口本来就不多,再被杀掉一批,在短期内,他们都无法再次形成强大的实力,自然也无法控制草原。

但是,这毕竟不是长久之计。

“陛下,人无恒产,必无恒心。臣想恳请陛下保留那些右耳军将士的家属,将他们另组一营,让立功的将士有机会与家人会面,以缓其戾气,也能体现陛下仁爱之心……”

卫观一口气提出了几条建议,大多是羁縻右耳军将士的办法,比如保留他们的财产和战利品,由他们的家人保管,什么时候恢复自由身,他们可以带走,如果战死,他们的家属也可以恢复自由;给他们立功升职的机会,让他们看到生的希望;增加必须的供应,保证最基本的生活等等。

最后,卫观说道:“这些办法安的都是鲜卑人的身,要想真正收服鲜卑人,还要收服其心。陛下,匈奴人、鲜卑人之所以屡叛而不服,乃是因为不读诗书,不知礼义,不谙忠孝。欲化其戾气,不如教以诗书。”

“教以诗书?”刘辩有些意外,他没想到卫观居然提出这样的建议。在儒门举山东而叛的情况下,提议用儒道教化鲜卑人,不能让他不有所警惕。

“陛下,秦有天下,二世而亡,非武力不足,乃是文化不够。秦起自边鄙,用商鞅之法,耕战强国,以武力征服天下,不可谓不强。汉承秦制,以秦法治天下,山东、山西,名为一国而各用其法,朝廷虚有其表。道家崇尚无为,与民休息,使山东坐大,贾谊、晁错忧心为国,提议削藩,却导致七国之乱。唯有董仲舒出,以春秋之义辅佐圣君,孝武皇帝方能集中国之力,讨伐匈奴,一雪国耻。”

“秦以武力统一天下,儒以文化统一人心。”卫观小心翼翼的看着刘辩:“陛下以武力征服草原,如能继之以儒……”

刘辩愣了一下,沉吟不语。卫观低下了头,不敢再说。他知道这件事太敏感,大汉内乱,儒门是罪魁祸首,在这个时候推崇儒门的教化功能,很难保证刘辩不会有其他想法。

“兹体事大,容朕再想想。”刘辩思索良久,最后说道:“马上得天下,不能马上治之,这个道理朕懂。不过,对鲜卑人的征服刚刚开始,此刻说教化未免太早了些。仲道,你说是不是?”

“陛下所言甚是,是臣求治心切,不若陛下高瞻远瞩。”

“呵呵,你能提出这个建议,可见是个肯用心的人。”刘辩笑道:“看来,朕让你去领右耳军是对了。”

卫观松了一口气。

“力服与德化,两者并不矛盾,而是相辅相成。你有学问,教化鲜卑人绰绰有余,这一点,我不用担心。不过,教化不代表就要放弃武力,你读书的时候,也没少被你兄长打手心,是不是?”

卫观笑了,摸着手心道:“陛下放心,臣不会对那些鲜卑人手软的。如果需要,臣也不介意先砍他几十颗髡头立威。”

卫观也是悟命之人,虽然命格并不是猛禽凶兽,可是修炼过相应导引图谱的他武力绝不亚于一般的鲜卑武士,只要不遇到像吕布那种天生强者,他同样能凭拳头制服对手,更何况他身后还站着刘辩这样的强势君主。

“这个任务很危险,也是一个机会。”刘辩拍拍卫观的肩膀:“如果你能把右耳军带好了,将来统领上万的大军不成问题。朕需要的不仅是饱读诗书的书生,也不仅仅是勇武绝伦的猛将,朕更需要文武双全的能臣。文能安邦,武能定国,入则为相,出则为将,是朕对你们的期望。”

卫观如释重负,躬身领命:“谢陛下厚爱,臣敢不肝脑涂地,以效犬马之劳。”(未完待续)

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