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第一百八十一章六正六邪（第2页）

六皇子示意林泉坐下，对着林泉说“林大哥，如今你也不急着回去，我们不如谈谈吧。”

林泉自然不敢反对，六皇子让人送来饭菜，然后对着林泉说“林大哥，你知道父皇为何这么器重你吗？”

“不知道，还请下开示。”

“因为无论交给林大哥你什么事，林大哥你都可以妥善办好。圣人一直在我们面前夸奖你，认为你是肱股之臣，要兴太平，非你不可。”

林泉说自己不能，他问六皇子，知道这臣有六正六邪之分吗？

六皇子摇摇头，让林泉说说。

林泉告诉他，这一是祸事发生之前，连一点征兆都没有的时候，就已经看到了存亡之机，提前做出了布置，让圣人没有察觉就将祸事给解决了。这样的臣叫做圣臣。

第二是虚心尽意，天天行善道，劝圣人行仁义，让圣人用万世之道。能够让圣人尽善尽美，挽救圣人犯下的过错，这样的臣叫做良臣。

第三就是夙兴夜寐，将贤人推荐给圣人，能用古代圣王的行事，来规劝圣人行正道，这是忠臣。

第四是明白兴乱治衰知道，能够在危急萌芽的时候救治，消除祸事，断绝其根源，让祸事转祸为福，这样的大臣叫做智臣。

第五能守文奉法，任官当职的时候，不接受赏赐，节俭持家，这样的人叫做贞臣。

第六圣人昏乱，不谄谀封上，能以严面对圣人，说出圣人的过失。这样的人叫做直臣。

林泉说完，对六皇子说“朝廷有六正，则天下长治久安。”

六皇子点点头，询问林泉，为什么忠臣在智臣上面。

林泉告诉六皇子，这就是因为，忠臣能够让智臣在位，而智臣未必能有推贤之心，这个秦誓已经说得明明白白了。

六皇子询问林泉是六正那一种，林泉没有回答，而是继续说六邪。

这一是贪图富贵，不知公事，与世沉浮，左右观望，这是具臣。

二是圣人说言皆曰善，圣人所为皆曰可，揣摩圣人的心思，投其所好。丝毫不管这件事到底是好是坏，这样的人叫做谀臣。

三是外貌老实，内心诈。巧言令色，嫉贤妒能。若是推荐自己的人，就只说这人的好处，不说他的坏处。若是不和他心意，他就只会说这人的怀话。这样让圣人不明贤愚，赏罚不当。这样的臣叫做臣。

四是狡猾有手段，能言善辩，能够颠倒黑白，颠倒是非。他在内廷离间天家，在外朝翻雨覆雨，扰乱朝政。这样的是馋臣。

五是凭借权势，以轻为重，私下结伙，用来富贵自己。甚至擅自矫圣人之命，来彰显自己的权威。这是贼臣。

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