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问政于群
曾为武德侯傅的郑称,在谈及姜维之时毫不吝惜夸赞之言。
在另一个时空中,姜维在归顺蜀汉后的三十馀年中,屡次北伐矢志不渝,在刘禅投降之后仍然满怀希望,欲使『社稷危而复安,日月幽而复明。』
这样的一个人,现在已经安心在魏,今后又会做出何等事业呢?
且行且观吧。
太学之内,除了一间间小型的教室之外,还有最高可以容纳千人的厅堂,名为集贤堂。
走到集贤堂的门口,曹睿像是想到了什麽一般,笑着对高堂隆说道:「高堂师傅,朕看此地颇为不错。既然此次招录的太学学生各郡皆有,不如将众人召集至此,让朕看看。」
高堂隆有些不解,他原以为皇帝到访太学只是来视察一番,最多听几名教习讲讲课业,现在竟要召见学子?
听闻皇帝话语中有提到此次太学的学生来自全国各郡,高堂隆不免因此问道:「陛下是要与学子们询问各地风俗民情麽?」
「是也不是。」曹睿转头看向了郑称,笑着说道:「郑师傅,『王道易易』应做何解?」
郑称是名士宿儒,寻章摘句乃是生平乐事,见皇帝提起如此明确的典故,又怎能猜不到皇帝的意思呢?
郑称年已六旬,闻言捋着已经花白的长须笑着说道:「陛下欲效子产乎?」
曹睿也点头应道:「正如郑师傅所言。」
高堂隆听闻两人之言,随即看向皇帝:「那臣这就去召集太学生们。」
曹睿说道:「召集学生会于此地吧。」
高堂隆拱手告退。
曹睿和郑称两人并非在打谜语,而是借『王道易易』的概念和『子产』这个典故,简明扼要的说明了皇帝接下来要做的事罢了。
郑称自然颇善郑学,而曹睿提到的『王道易易』,正是郑学里的一则重要观点。
郑玄郑康成在《礼记·乡饮酒礼义》中,对孔子「吾观于乡,而知王道之易易也」的话语,作出了「易易谓教化之本,尊贤尚齿而已」的注解。
所谓『乡』,指的是『乡大夫饮宾于庠序之礼』,乃是儒家体系下基层礼制的重要部分。而庠序之礼,又是在乡里的学官内进行的。
大概意思就是说,在乡里的学官内,地方士大夫定期集会来教化庶民,孔子认为这是教化的重要手段。
而曹睿与郑称丶高堂隆此时所在的地方,正是魏国最高的学官机构。此地又没有乡内的士人君子,只有来自各地的士子太学生。
若要实现教化,就只能是以『子产不毁乡校』为基础,与太学生们来论政了!
不得不说,这年头的士人群体,还是很喜欢这种弯弯绕的说话方式的。
太学今日得知皇帝要来,就如同后世学校的临检一般,让太学生们都在教室内老老实实的上课学经。
但随着高堂隆的召集,原本安静的太学内,此时却突然变得热烈起来。
乡校论政,乃是孔子都赞赏的儒家传统。如今皇帝在南巡之前亲至太学视察,还愿与学子们仿乡校议政,这若说出去,岂不是一则美谈?足够炫耀的了!
太学生们分批次列队进入堂中,每人携带一张坐垫,就在堂中环着讲台坐成一个大的半圆形。
几百人的太学生簇着环坐在讲台前面,从台上看下去颇为壮观。太学生们虽然都屏息着等待皇帝出场,但是众人眼中的热烈之色却是掩盖不住的。
这可是面圣了,寻常士子哪有机会能够见到皇帝呢?
学子们乃是从不同的教室中出来,自然也是按照甲阶丶乙阶丶丙阶的等阶分批而坐。
此时的皇帝还没有来,太学生们自然聚在下面议论纷纷,虽然都刻意压低着声音,但还是难掩这种兴奋之情。
与旁人不同,夏侯玄身高颇高,而又气定神闲的在这里坐得笔直,颇有鹤立鸡群之感。别人连皇帝都没见过,自己可是入宫喝过酒的,又怎会如普通学子一般?
但坐在夏侯玄旁边的司马师就没这麽淡定了。平日在家中,司马师经常从父亲司马懿这里听到皇帝的大事小情,司马懿对于培养长子这件事,从不吝惜任何信息和机会,经常与司马师交流。
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