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第186章 修罗之谋（第1页）

上回说到李羿回到现实之后发现自己推演的河图变化成了修罗王身上的印记，他瞬间就意识到修罗王的化身并没有被菩提多罗大师干掉！那么接下来又会发生怎样的故事呢？我们一起往下看。

祖皓搀扶起李羿，问道：“修罗王是谁？”

李羿答道：“上次的水灾便是菩提多罗大师与修罗王在东海交战引发的，如果他还没死，那这次说不定会带来更大的灾难！不行，我得马上去找菩提多罗大师！”

陈冲突然伸手拉住了要走的李羿，正色说道：“李乐府，如果你认出了这幅图，那就说明河图正在给你指引。既然已经推演了河图，不妨再把洛书也推演一番，或许能得到更多提示！”

看着陈冲坚定的眼神，李羿点了点头了，走到承载着洛书的龟甲前，他说道：“此图为书，即是有字，那就必须要从这幅图中参悟出字来！陈兄，可有笔墨？”

陈冲挥手差人搬来桌案，摆好笔墨纸砚，李羿看着洛书，随后一边落笔一边说道：“书法之中亦有阴阳，按着墨分，重墨为阴，轻墨为阳；按笔画分，偶数为阴，奇数为阳；按结构分，上阳下阴，左阴右阳，内阴外阳。”

李羿看着洛书继续说道：“将洛书化为九宫，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五在中央。河图是经，洛书是权，河图是体，洛书是用。那么现在只要找出相应的字添入九宫便可得谶语。”

说完李羿开始落字填字，边填边说道：“奇数为阳，偶数为阴，阴对应的是笔画还是结构呢？这解法太多，该从何处落笔呢？”

祖皓说道：“之前河图不是有所指引么？你不是说修罗王么？”

李羿立刻将修罗王三字写在纸上，因为书法是繁体字，写出来便是修罗王，修字以中间短竖为界，左侧两笔正对阴二之数；而罗字一十九笔去十剩九，正对阳九之数；王字独体四笔又正对阴四之数！

李羿、祖皓与陈冲三人皆是一惊，随后三人按照修罗王三个字对应的规律找字填字，最后确定的谶语是“修罗王屠黎牢取祭斧”而在确定了这句谶语之后，祖陈二人是面色惨白。

李羿并不知道“屠黎牢取祭斧”是什么意思，但看二人的表情就知道肯定是要出大事，便问道：“二位，屠黎牢取祭斧当作何解啊？”

祖皓答道：“李乐府你生长在北方，可能对吴越之事不太了解。吴越之人皆视大禹为先祖，而祭斧乃是用来祭祀禹王的礼器，相传是禹王治水时用来开山疏水的神兵，就供奉在黎牢县的禹王陵中！”

陈冲正是江东八姓陈氏一族，他怒道：“绝不能让那修罗王毁了我吴越先祖的陵寝！祖兄，李乐府，快快随我一同拜见陛下！”

李羿摆手道：“事态紧急，咱们应当分头行事，眼下能对付修罗王的唯有同德寺中的菩提多罗大师，我去求他出手。二位速去拜见陛下，将此事言明！”

画面切换到同德寺同德塔，李羿慌慌张张地爬到塔顶，菩提多罗依然是在打坐参禅的状态。李羿在一旁行礼道：“大师，这禅咱能过几天再参不？上次您没把那修罗王化身杀掉啊？方才我在钦天监测算国运，怎么算出来那修罗王要去黎牢县的禹王陵中取走祭祀用的斧头呢？”

菩提多罗慢慢睁开眼睛说道：“原来他是这么打算的。嗯，修缘莫慌，来坐下。”李羿无奈地坐到一旁。“你可知那祭斧是做什么用的？”

李羿答道：“听陈中正说，好像是大禹治水时开山用的神兵。”

菩提多罗点头道：“没错，但那祭斧只是神兵的一半，是斧头。想要恢复禹王用的神兵天水钺，还差一把斧柄。那些修罗殿的部众应当是在四处搜寻斧柄。我可以去阻止修罗王取斧头，而你得想办法阻止修罗殿的人拿到斧柄。”

李羿问道：“大师，您可知道斧柄的下落？”

菩提多罗摇头道：“我也不知，但斧柄应是与斧头一样，作为某种祭器供奉于某处，你可以向江东氏族询问，或许能找到蛛丝马迹。”

李羿行礼道：“那好，弟子这便去想办法，大师何时出发？”

菩提多罗问道：“修缘，我一旦离开建康，那罗延就会对你出手，为了你的安全，你应该先想办法离开此地，我也好去寻那修罗王。”

李羿想了想答道：“多谢大师提醒，修缘知道该怎么办了。只是大师，上次您为何没把那修罗王送回地狱啊？”

菩提多罗摇头道：“修罗王化身的实力比我想象中更强，上次没能把他送回去，这次怕是更难，所以你一定要阻止修罗殿的人拿到斧柄。”

李羿问道：“大师，您说这次更难，是不是因为给弟子传功……”

菩提多罗伸手打断了李羿的话，笑道：“修缘，你有你的使命，我传功于你，既是帮你，也是帮佛门，更是帮天道。我会尽我所能阻止修罗王，倘若我阻止不了，也会想办法毁掉那斧头。”

李羿又问道：“大师，若是修罗王拿到斧头和斧柄，复原了禹王的天水钺，他要做什么？”

菩提多罗叹息道：“他可能是想用天水钺劈开衙泉界碑，给那些关在地狱里的修罗族开辟出一条回归人间的通路。一旦修罗族回到人间，那后果当真是不敢想象啊。”

李羿行礼道：“弟子明白了！”说完转身离开了同德塔，菩提多罗抬头看向佛像念诵佛号继续打坐参禅。