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1289 河东商都（第1页）

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河边的这些土地，绝大多数都是无主的荒野，随着河东归治，自然而然也都被行台接手圈禁起来。

行台并没有主动向外售卖土地以供商贾建设囤积货品的仓邸，而是体恤河东乡情，规令只有河东本籍乡众按户纳捐授土。

商贾们争红了眼的那种热切急迫的氛围，自然也令河东这些乡民们感受到，尽管也有一部分人是故土难舍，但更多的人则眼见于此中惊人的利润。

哪怕他们本身并没有通货四方的能力，但若能在河畔得据一角，自有源源不断财货入门，终年所得要远远超过了田亩所出，而且这完全是坐享其成，既不必再俯仰于春秋耕织之苦累，也不必再承受旱涝天时的打击。

所以很快大量的河东时流乡众们便被河道中浮游的惊人利货所吸引，或是换置、或是捐输，大凡稍具能力的人家，都要在沿河一线谋求一角土地。

乡豪所以难于根除、杜绝，就在于他们长达几代人在乡土中的深入经营、营造出一个个盘根错节、蛛网密结的网络，在这网络之中，便是他们赖以生存的土地和荫户。

可是当众多河东时流放弃原本这些，迁居凑近于河畔之后，过往的顽固便荡然无存。最起码在行台施政的层面上，河东这些乡豪们与行台政令施行已经没有了最根本的冲突，可谓彼此之间各有所得。

包括那些行走于四方的商贾们，他们或是财如流水、去留随意，但却有相当一部分财货资本被钉在了河东这个位置上，就等于野马套上了缰绳，想要得于一个合理的盈利，日后的商贸也只能以此为中心而围绕展开。

穷人乍富，难免豪奢。河东的商贸地位得以如此凸显，民财殷厚，消费能力也有了极大的提高，江东的饴糖、织品，西域的美玉、宝石，河朔的皮毛、牛马，尽聚于此，甚至许多洛阳都不见的奢侈货品，也能在蒲坂附近的集市中寻找到。

天中神都坊每年都会有一个整年的总结，而在新一年的汇报中则显示出，过去一整年的物产，足足有三成直接流入到了河东。

神都坊汇聚天南地北、技艺最为精湛高妙的匠人，除了作为工程院的实验操作间之外，所生产的各种物品，材质不论、单单当中的技艺便可称作绝对的珍货，售价自是高昂。而且相对而言，实用性较小，更有许多纯粹的工艺品。

神都坊所面对的客户，主要便是搭配行台北伐并复治而得以分享战争红利、南北新进崛起的豪富群体，通过这种手段将他们的利润回收，复归行台所用。

河东归治不过区区三年多的时间，竟然能够在神都坊消费如此惊人的额度，虽然也不排除是商贾远输、途径河东的可能，但想到河东所联通的几个区域或是战乱未定、或是复治未久，消费力肯定也有限，所以其中绝大多数货品肯定还是河东当地消化了。

所以如今从潼关到河洛，民间俱都流传着一句谚语，宁守河东半顷土、不慕河南百顷田。

河东的骤然兴盛，有目共睹，而且这一份兴盛还并不仅仅只是一时的现象。

如今的并州，还在羯胡余孽手中所掌控着，关中的经营也才初成规模，特别是随着南北统合之后，作为行台中枢所在的洛阳肯定会更加的兴盛繁荣。

可以说如今河东所连接的这几个市场都还远远未称开发足够，河东也还远远未达到繁华的顶点。虽然随着未来行台统摄力度更强，河东的商贸秩序也会变得更加严谨，不再复如今跑马圈地便可大得巨利的光景，但长久回报也足够可观。

正因为得于享受行台入治所带来的种种利好，如今天下各地中希望行台能够大势克成、或者说希望沈大将军能够得御大统者，河东乡民的殷望可以说是紧紧排在江东和中州生民之后。

盛夏七月，黄河水势达到最盛，河东的商事也迎来了最为繁忙的时期。

特别是大将军一个多月前途径河东前往关中巡视，也曾在此集宴当地的时流并豪商，明确表态之后数年之内，行台在河东的经营方略都不会有大的改变，这更让人对河东充满了信心，而今年的商事之繁荣也攀升到了一个新的顶点。

河东商事繁荣，但却并不杂乱，特别是南有潼关、北有蒲坂，两大要塞夹河以望，屯驻重兵数万之众，兼有庞大楼船军舰昼夜不停的巡弋于河面上，谁敢在这一片区域中寻衅滋事，简直就是忧愁自己活得太久了。，！

河边的这些土地，绝大多数都是无主的荒野，随着河东归治，自然而然也都被行台接手圈禁起来。

行台并没有主动向外售卖土地以供商贾建设囤积货品的仓邸，而是体恤河东乡情，规令只有河东本籍乡众按户纳捐授土。

商贾们争红了眼的那种热切急迫的氛围，自然也令河东这些乡民们感受到，尽管也有一部分人是故土难舍，但更多的人则眼见于此中惊人的利润。

哪怕他们本身并没有通货四方的能力，但若能在河畔得据一角，自有源源不断财货入门，终年所得要远远超过了田亩所出，而且这完全是坐享其成，既不必再俯仰于春秋耕织之苦累，也不必再承受旱涝天时的打击。

所以很快大量的河东时流乡众们便被河道中浮游的惊人利货所吸引，或是换置、或是捐输，大凡稍具能力的人家，都要在沿河一线谋求一角土地。

乡豪所以难于根除、杜绝，就在于他们长达几代人在乡土中的深入经营、营造出一个个盘根错节、蛛网密结的网络，在这网络之中，便是他们赖以生存的土地和荫户。

可是当众多河东时流放弃原本这些，迁居凑近于河畔之后，过往的顽固便荡然无存。最起码在行台施政的层面上，河东这些乡豪们与行台政令施行已经没有了最根本的冲突，可谓彼此之间各有所得。

包括那些行走于四方的商贾们，他们或是财如流水、去留随意，但却有相当一部分财货资本被钉在了河东这个位置上，就等于野马套上了缰绳，想要得于一个合理的盈利，日后的商贸也只能以此为中心而围绕展开。

穷人乍富，难免豪奢。河东的商贸地位得以如此凸显，民财殷厚，消费能力也有了极大的提高，江东的饴糖、织品，西域的美玉、宝石，河朔的皮毛、牛马，尽聚于此，甚至许多洛阳都不见的奢侈货品，也能在蒲坂附近的集市中寻找到。

天中神都坊每年都会有一个整年的总结，而在新一年的汇报中则显示出，过去一整年的物产，足足有三成直接流入到了河东。

神都坊汇聚天南地北、技艺最为精湛高妙的匠人，除了作为工程院的实验操作间之外，所生产的各种物品，材质不论、单单当中的技艺便可称作绝对的珍货，售价自是高昂。而且相对而言，实用性较小，更有许多纯粹的工艺品。

神都坊所面对的客户，主要便是搭配行台北伐并复治而得以分享战争红利、南北新进崛起的豪富群体，通过这种手段将他们的利润回收，复归行台所用。