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1372 行台秘阁（第2页）

还有剩下的四成，则就要从门生义故、世族后代、亲戚勋贵，甚至包括诸胡部落之中选取。

寒门豪武虽然底蕴尚浅，而且大体上也乏甚政治远见，但不可否认的是这一个团体，才是当下世道中最为踊跃进取、敢于拼搏的人。甚至旧年的沈家，便出身于此列。

世族高门，虽然无能昏聩者不乏，但他们是此前统治结构中最重要的组成部分，尽管无论在南在北都已经多受打击，但也不可完全的排斥，彻底的忽略。否则未来的新秩序哪怕初期看起来再怎么强势，因为有此巨大隐患，也一定不会得于稳定。

后世不乏人言尔朱荣河阴之变，杀尽北魏权豪，侯景作乱建康、屠戮江东旧族，是怎样的壮阔豪迈，但却往往忽略这两人唯此高光时刻，之后下场都很凄惨，势力转瞬之间便分崩离析。

世道就算是要大破大立，但仍有一种惯性的反扑不可忽略。原本构成旧世界的基础，突然被铲除掉这样一大块，一个存在世道数百年之久的政治群体突然被拿掉，绝非能够在年之内就能补足，仓促之间涌入填补的未必就对新世界的建造有利，更多的可能会是种种妖异、怪诞。

南朝刘宋皇室种种荒唐，某种程度也可以说是这种政治失衡所带来的苦果自食。宋武刘裕也曾有气吞万里如虎的豪壮，可惜终究不能长生不死，管不到自家后代种种作妖悖逆。

包括中朝的八王之乱，其实也可以放在这个范畴中进行讨论，当某一股确有力量的政治势力不能遵循常规途径进入统治阶级，与皇权进行对话，便会转而与其他政治势力进行苟合阴谋，达成其政治意图。

司马氏霸府最初包容性便极差，较之曹操魏王霸府差的更多。虽然也沿袭了曹魏尊崇旧族的基本政策，但其得国过程中的淮南三叛，包括钟会的反叛在内，也让司马氏对世族充满了不信任，多有肆意屠戮。

之后大封宗王，这些宗王并没有成为预想中的社稷藩篱，而是因于私欲加上各自所依赖的包括世族在内的政治力量的鼓动，甚至不惜招引胡虏的武力为用，反而成为最大的不稳定因素。

比如旧年沈充不能通过常规途径为皇权所用，他自然而然就投靠权臣王敦，进行种种逆乱操作，可以说是这种政治现象最佳注脚。

因是沈哲子也从不奢望从他一代便将当下种种政治隐患彻底消除掉，能够将主要的削弱成次要的，将怙恶逆乱的打服消灭，树立起羯国包括后继将要内入华夏作乱的胡虏这样一批共同敌人，便已经具有了构成新秩序的主要元素，在绝对武力的震慑前提下，达成一种新的政治逻辑。

其实对于自身的前途，桓伊也是不乏迷茫。一方面他还不乏年轻人那种涉世未深的固执，不愿意因为这一个姻亲关系就此放弃自身的努力，从此平流进取，裙带邀幸，另一方面他又不知自己的才力究竟能在哪一方面得于大放异彩。

因此对于大将军的这个邀请，他也激动不已，连忙点头表示自己明日便可前往这个仍在组建中的秘阁。

对此沈哲子则示意倒也不必焦急，眼下秘阁还未成型，各地州郡仍在选送优秀官吏，之后也将要在馆院进行一次大考选拔，去得太早也是闲坐。

话讲到这里，天色已经晚了，沈哲子便起身送客，桓伊便也在府下仆役的引领下直往别院休息。

回到内舍之后，沈哲子便听到一串嘹亮通透、又有种撕心裂肺的哭声正传出来，他虽然已经有些倦了，但还是有些好奇，蒲生这小子向来没心没肺，怎么今天如此悲伤？

心中想着，他便举步向哭声传来的方向行去。，！

、最终形成三国鼎立的局面，黄巾军作乱、大大的打击了后汉在地方州郡统治的秩序有关。

沈哲子可不想刚刚消灭羯国，回头一看整个河朔之地又是乡豪军头林立，所以相关的人才储备，一定要未雨绸缪。至于秘阁，就是为此而生。

这一个所谓的秘阁，规模比沈哲子此前所有参谋班底都要大得多，沈哲子是计划招募六百到一千人之间。

这些人，主要选取就是如桓伊这种世道少进英流，他们未必在当下就有能够主政一方的才力，沈哲子也并不寄望他们能在接下来的战事中提供多大的帮助，只是将人召集起来，带领着跟随北伐大军实地历练一程，让他们先对河北的形势有一个最基础、翔实的了解。

未来，将会从这些人中择其优异，逐步选派就任地方，正式接掌羯国覆亡后所遗留下的大片领土，将河北这一片久乱境域正式纳入行台的统序之中。

所以这个所谓的秘阁，也可以说是专项人才定向培养的计划。未来河北诸多州郡大治重任，必然会从这个团体中相继涌出。

正因为身负这样深远的政治意义，所以这个秘阁入选人才的构成，某种程度上也可以代表沈哲子未来的治国思路。

他虽然没有明确表态，但心里已经有了一个设想，在这六百到一千人的规模之中，其中出身寒门、豪武最起码要占据三成。行台原本的统治结构中，如豫州、徐州包括江东等地那些吏考优评的中下级官吏，也要最少占据三成。

还有剩下的四成，则就要从门生义故、世族后代、亲戚勋贵，甚至包括诸胡部落之中选取。

寒门豪武虽然底蕴尚浅，而且大体上也乏甚政治远见，但不可否认的是这一个团体，才是当下世道中最为踊跃进取、敢于拼搏的人。甚至旧年的沈家，便出身于此列。

世族高门，虽然无能昏聩者不乏，但他们是此前统治结构中最重要的组成部分，尽管无论在南在北都已经多受打击，但也不可完全的排斥，彻底的忽略。否则未来的新秩序哪怕初期看起来再怎么强势，因为有此巨大隐患，也一定不会得于稳定。

后世不乏人言尔朱荣河阴之变，杀尽北魏权豪，侯景作乱建康、屠戮江东旧族，是怎样的壮阔豪迈，但却往往忽略这两人唯此高光时刻，之后下场都很凄惨，势力转瞬之间便分崩离析。

世道就算是要大破大立，但仍有一种惯性的反扑不可忽略。原本构成旧世界的基础，突然被铲除掉这样一大块，一个存在世道数百年之久的政治群体突然被拿掉，绝非能够在年之内就能补足，仓促之间涌入填补的未必就对新世界的建造有利，更多的可能会是种种妖异、怪诞。

南朝刘宋皇室种种荒唐，某种程度也可以说是这种政治失衡所带来的苦果自食。宋武刘裕也曾有气吞万里如虎的豪壮，可惜终究不能长生不死，管不到自家后代种种作妖悖逆。

包括中朝的八王之乱，其实也可以放在这个范畴中进行讨论，当某一股确有力量的政治势力不能遵循常规途径进入统治阶级，与皇权进行对话，便会转而与其他政治势力进行苟合阴谋，达成其政治意图。

司马氏霸府最初包容性便极差，较之曹操魏王霸府差的更多。虽然也沿袭了曹魏尊崇旧族的基本政策，但其得国过程中的淮南三叛，包括钟会的反叛在内，也让司马氏对世族充满了不信任，多有肆意屠戮。

之后大封宗王，这些宗王并没有成为预想中的社稷藩篱，而是因于私欲加上各自所依赖的包括世族在内的政治力量的鼓动，甚至不惜招引胡虏的武力为用，反而成为最大的不稳定因素。