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第202章 和尚法雅（第3页）

“看来是我给陛下的奏书起作用了，我这里不仅每天要处理很多日常事务，还兼顾着裁减官员，最近蝗灾的奏书不知怎么的，突然这么多，我都管不过来了。”

李承乾问：

“那父皇这个意思，是不是不好亲自出手，让我处理了这个法雅？”

两人对视一眼，没想到太子说的这么直接，这话被人听到不知道怎么想。

也就他们两人是自己人，不会到处乱说。

房玄龄说：

“陛下是觉得这个法雅有问题。”

这才是说话的艺术，说一半留一半，也不会被人抓到把柄。

其实都是一个意思，但听起来不像李承乾那么直白。

李承乾知道了李世民的意思，就准备去办。

杜如晦叫做了李承乾：

“殿下，你是太子，未来的储君，你不需要自己亲自去办，如果每件事都是自己去，那你哪里忙得过来？”

这是身居高位的上位者觉悟，事情交给自己小弟办，你只需要给小弟提供帮助和支持就行。

杜如晦的话看起来是这个意思，却还是话里有话。

李承乾问：

“那这事怎么办？”

李承乾不明白的原因，是因为李承乾知道的少，而李世民和房玄龄杜如晦三人知道的消息多。

这就造成了李承乾不明白李世民用意的原因。

房玄龄给李承乾说起了这个法雅。

法雅虽是和尚，但却不愿做一个寺庙里的和尚，反倒是愿意和权贵们打交道。

李渊在位的时候，法雅是有名的得道高僧，颇受皇帝李渊，和太子李建成的赏识。

所以，可以自由出入宫中，去给李渊讲经说法。

不过，后来玄武门事变发生，李世民登上了皇位。

李世民虽然也对佛教没什么恶感，但是对法雅等几个之前出入宫禁的和尚印象很不好。

于是，一纸诏书下去，就免了这些和尚们自由出入宫禁的权力。

而李渊当初能容忍这么这些健全男人随便出入皇宫，也是因为隋朝就有这个习惯。

李渊当初想继承隋朝政治遗产，自然处处都得和隋朝一样，这样才会显得名正言顺。