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第421章 多心经（第2页）

有此三者，纵然游戏红尘，也能在几年内结成『还丹』，成就天仙业位。

佛门修行，慧根很重要，佛法也重要。

可佛法和慧根都只是基础，在佛门，最重要的是苦修。

先前老讷跟你说，金蝉子自行开悟，完成七处证心，这是何等惊才绝艳？

但他大抵是如来众弟子中最难成佛的。

如果他在道门，此时早已成就金仙业位。

道门首重『悟道』，不需要苦修。

资质不行，苦修没用。

道士只需要『静修』，静是为了定心。

而和尚想要成佛，却一定得吃苦，更要乐于吃苦丶懂得吃苦。

苦修中的『苦」，是悟得真心本性的必由之路。」

小羽疑惑道：「金蝉子不是已经完成七处证心，找到真心，怎麽还要悟得真心本性？」

老和尚淡淡道：「你也说了，只是『找到」。『找到』是开始，不是结束。

就像道门的天仙，天仙结出的『金丹」并非真正金丹，而是还丹。

把『还丹』养熟，完成纯阳纯阴之变，才有机会成为不朽不坏的金丹，那时天仙也成了金仙。

现在你是凡人，才觉得天仙精贵无比。

若不能成为金仙，天仙丶地仙丶神仙丶人仙丶凡人，在道祖眼中没任何区别。」

小羽沉沉点头，道：「多谢大师指点，我必定『行持佛法，刻苦修行」。』

老和尚教她的不止是这「刻苦修行」四个字。

有句佛门偈颂：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃！

又有：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

后者的境界，明显要高于前者。

可无论前者还是后者，都只是在陈述一种状态。

甚至可能都不是现实中他们各自的状态，而是臆想，是吹牛。

就像两个街头闲汉吹牛自己当了皇帝，晚饭吃什麽。

闲汉甲说：我要吃山珍海味，鲍鱼燕窝。

闲汉乙说：山珍海味丶鱼翅燕窝算什麽？我要用山珍海味丶鱼翅燕窝喂猪喂鸡，再将从小吃人间美味长大的鸡和猪宰了，请皇宫御厨好好烹饪。

很显然，闲汉乙的话，更让周围听众震撼，

问题是，两个闲汉都没有说出达成这一结果的具体步骤。

无论是「时时勤拂拭」，还是「本来无一物」，都是极高的心境修为。

即便初读佛经的凡人，也明白「空」是佛的境界，可如何达到空之境呢？

老和尚在拍小羽脑袋丶出声棒喝的同时，还让小羽明悟了如何「行持佛法，人间苦修」

他传授了她具体的丶可实际操行的步骤。

这才是最重要的。

老和尚教她的苦修法，顶了天也就是「心如明镜，时时拂拭」一一擦拭自己的心灵，保持乾净透明。

境界不算太高明。

关键是小羽现在确实可以通过苦修来擦拭自己的心灵。