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第六百三十四章 杀头的小案子而已（第1页）

“不是，徐公子不是士大夫吗最厌恶鬼神之事吗”黎牙实非常惊讶的问道，就跟看到了鬼一样的震惊，因为他接触到的所有士大夫，都对鬼神之事避而不谈，子不语怪力乱神，可是儒生们最大的正确，一生践行的标准。

用万历维新大思辨的成果说，就是鬼神之说，只是统治阶级向下维持稳定的统治工具。

“士大夫，他们本身就是什么好用就用什么，这没什么，在泰西活动，就要适应泰西的世界。”马尔库斯两手一摊，郑重其事的说道：“黎牙实，我其实是智慧之神在人间行走的左护法，就像是护教骑士团的总团长，大明教有两名护法。”

“而左右护法，是葡萄牙最重要的军事力量，左护法，是由原来的自由岛海军组建，而右护法则是由平民组成的陆军，左右两个护教军，共有六万人，一共二十个步营。”

“你等一下，让我缓缓。”黎牙实挣扎了一下身体，呆滞的说道：“你先为我松绑，我歇一晚上，明天早上接着把我绑在这里。”

马尔库斯左右看了看，周围都是自己的人，才开口说道：“好。”

黎牙实呆坐在桅杆之下，愣愣的说道：“不是，这有点杂，左右护法的护教军本身就很离奇了，他为什么是步营制的”

大明京营和水师才使用步营制，就连边方广泛存在的客兵，都不采用步营制，因为实在是太贵了，这一个步营从训练到军备，都是天价，富裕的大明皇帝，都无法把大明的军屯卫所也变成步营制。

而现在，葡萄牙的护教军，居然用的步营制！

葡萄牙已经富裕到了这种地步吗

“徒有其表罢了。”马尔库斯双手舞动着，略显尴尬的说道：“和大明京营、水师根本不能相提并论，因为就连军饷，很多时候，都是靠劫掠海盗船来获得，你知道，海盗船和商船，有的时候很难区分，也不必要去区分。”

“其实在泰西国与国的界限没有像大明那么的明确，所以，左右护教军，经常作为费利佩二世的雇佣军作战，换取费利佩的报酬。”

“马尔库斯，你和那些善于说谎的贱儒越来越像了，当海盗就当海盗，说的那么委婉。”黎牙实揶揄了一下马尔库斯，当海盗就是当海盗，还什么船只的性质很难区分，其实这也是泰西的常态，商船、战船都是海盗船，葡萄牙和西班牙海军，本身也是海盗。

“大明教，额，这个称呼格外的怪异，但我想问的是，这个大明教的神是谁总不能是凭空创造的出来的吧。你能跟我讲一讲大明教的故事吗”黎牙实询问马尔库斯这个教到底是个什么情况。

“这个神是青帝太昊伏羲，就像是太阳神，又像是智慧之神。”马尔库斯作为左护法，当然对伏羲的事迹了如指掌，比如雷泽巨人脚印应运而生，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，创造了先天八卦。

“启先民之智的青帝太昊，倒是合适。”黎牙实认真思索了一番后，对这个神非常的认可，他在大明住了十二年，博览群书，对伏羲也有一些了解。

在大明，创世神是伏羲，伏羲以一拟太极，以一画开天，阴阳动静，清升浊降，天地定位日月运行，万物之生生不息。

当然还有一个广为流传的创世神盘古，不过盘古的来历比伏羲要晚一些，是在东汉末年才逐渐形成盘古开天的传说。

中原的创世和泰西的创世，又不太一样，中原的创世其实更多的含义是‘人文肇始之’的开辟，象征着人类从毛茹饮血的原始部族向着文明的蜕变。

“那教义呢是道藏吗”黎牙实询问着这个大明教的总纲常。

“矛盾说。”马尔库斯十分平静的说道。

“你不觉得矛盾说和宗教是格格不入，甚至是背道而驰的吗”黎牙实惊骇无比的说道，徐璠到底在干什么！他把矛盾说定为智者之屋的教义，这是疯了吗！矛盾说是从根本上否定宗教的！

简直是胡闹。

“所以，大明教，压根就不是个宗教啊。”马尔库斯拿出了一个腰牌说道：“这是兵符，调兵的时候，需要从王宫取出另外一半，严丝合缝的扣上，才能调兵，有这东西，费利佩还用忌惮战神圣克鲁斯侯爵对他形成威胁吗”

马尔库斯当然知道矛盾说是入世的学问，但是没办法，徐璠找不到更合适的总纲常了。

他手中的腰牌很小，甚至还没有手掌大，上面刻着阴阳八卦，而后面有各种凹槽，显然是为了防伪。

坏消息，大明教是个缝合怪，好消息，全缝了！

黎牙实都快疯了。

“所以，它其实就是披了一层宗教的皮，本质上是以大明文化为核心，构建的一种叙事，去描绘大明的思维方式和处事逻辑”黎牙实被惊讶的说不出话来，他想了许久许久，才弄明白和定性了这个大明教，究竟是个什么东西。

这是一种大明文化的输出，只不过因为泰西普遍信教，徐璠选择了因地制宜，以毒攻毒，这玩意儿的内核，其实还是大明文化为构成，不过以宗教的形式去表述。

“只有你这个在大明生活了这么多年的泰西人才这么大惊小怪，我倒是觉得蛮好的，至少徐璠没有建教堂，寻找童男童女侍奉神父。”马尔库斯说到这里的时候，就有点咬牙切齿。

这帮神父，不仅要钱，还要人！作为剑圣的他，守护就是他的职责，这些孩子有什么错他对这些神父，他恨不得杀之而后快。

本来充当咨询服务的智者之屋，原来只是个搜集情报的地方，徐璠也没打算发展成教派，是安东尼奥闯的祸。