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第149章 诛十族（第1页）
方孝孺，字希直，台州宁海人，号逊志。
这个“逊志”二字，说是一种诅咒也好，说是一种追求也罢，但最终，他真的殉了自己的志。
但他对逊志这个号甚是满意，看来，这应该就是他的志向了。
在他的书斋门匾上，书下了逊志二字，于是就叫做逊志书斋。
方孝孺入京后，被朱元璋的第十一子，被封为蜀献王，叫做朱椿的，聘为世子之师。
这朱椿，向来佩服他的人品和风骨。
或许对“逊志”二字有所忌惮，或许是为方孝孺讨个吉利，这些都已经无据可查，他亲手为方孝孺的书斋题上了“正学”二字。
于是人们就称方孝孺为“正学先生”。
方孝孺本就姓方，现在又题了“正学”二字，岂不正是方正学？
其为人方正，已经被朱椿官方认证，属于免检一类了。
说起这个方正先生，可是十分的了得！
官职不论，看看他的头衔，你就不能不佩服他。
他可是文学家、散文家、思想家！
在他所处的时代，大儒云集，可以说是群星璀璨。
像宋濂、王祎、刘基、高启、杨基、张羽、徐贲、袁凯、李东阳、李梦阳、何景明、王守仁等，就是其中最为突出的代表。
尤其以宋濂、刘基和王守仁最为着名。
宋濂被誉为“开国文臣之首”，也是太子朱标的老师。
刘基就是刘伯温，这个不用多说，开国军师，功成身退的智者。
王守仁更加有名，他就是王阳明，所创的阳明心学，直到今日仍为许多人追捧，对后世产生了深远的影响。
与这些人相比，方孝孺丝毫不逊色，能够在其中占有一席之地，可见其成就之高，他被宋濂称为“百鸟中的一只孤凤凰”。
所以，当他被带到朱元璋面前时，洪武皇帝就对太子朱标说：“这是个品行端庄的人，应当一直用他到老。”
这个方正的标签就更加权威了，那可是御赐的！
虽然朱元璋很欣赏他，但并没有用他。
认为他是“佐命大臣”，是留给子孙使用的，于是给了个冷板凳，先在一旁待着。
太子朱标早死，其子朱允炆被立为皇太孙，就是那个苦逼的建文帝，方孝孺被提了上来，封为汉中教授，主要的职责，就是给朱允炆当老师。
朱洪武去世后，朱允炆即位，他就成了名副其实的帝师。
在此期间，他方正的个性发挥的淋漓尽致！
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