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乐正默默地看着黑山部落的人在那跳脚骂街。
其中杨老三骂得最厉害,各种污言秽语从他嘴里跟机关枪似的蹦出来,都不带停顿的。
就连那个一直站在李同身边,给人感觉挺斯文的男子都忍不住低声骂了一句“奸商”。
在净土,一斤胡椒等于一斤黄金,可商人们却告诉他们,五斤胡椒等于一斤黄金,这让他们觉得一直以来亏惨了。
对此,乐正倒是觉得挺正常的。
这就是信息差啊。
那面巨大的墙壁挡在那儿,你们没有渠道了解净土里的行情,想象不到这个不起眼的小东西有多贵,自然容易被坑。
五斤胡椒换一斤黄金,这其实算有良心的。
近代殖民战争中,那些狡猾的殖民者用一些花花绿绿的塑料片,就能换走那些原始部落里的天然宝石。
而乐正准备干的事,也跟这个差不多。
他就准备用那些花花绿绿的玻璃珠、人造宝石、人造水晶、人造钻石,换走那些中小贵族手里的各种资源。
不过也有区别。
现实历史中,理论上来说,那些原始部落可以从其他人手里以低得多的价格换到塑料片,所以被忽悠着拿天然宝石换了,属于彻头彻尾的被坑。
可乐正手里的玻璃珠、人造宝石、人造水晶、人造钻石,那些贵族是没有其他渠道入手的。
独此一份。
所以,准确来说这应该是垄断的暴利。
贵族们开心了,他也开心了。
果然,还是他这个散财童子比较双赢。
看着情绪激动,久久未能平复的黑山部落,乐正想了想,问道:“尔等以往如何与那些商人交易?”
听到转述,李同平复心情后回答道:“以往都是先将我们需要出售的东西折算为钱,然后再购买那些商人的货物。”
(总是提及“转述”会很烦,接下来将其省略,大家知道即可)
乐正若有所思。
这东西,在会计学中叫“非货币性资产交换”,一般不涉及货币性资产,或只涉及少量货币性资产进行补价。
不过,黑山部落和净土商人进行的非货币性资产交换,价格显然不可能公允透明。
净土商人估计收的时候赚一波,卖的时候再赚一波。
比方说,黑山部落拿出在净土价值100金币的货物,商人开价50金币,然后拿出自己花了25金币买的货物,作价50金币卖给黑山部落。
等回到净土后,再把黑山部落的货物卖掉,得100金币。
25变100。
甚至很可能更赚。
如此一想,刚才李同报价一名成年男性奴隶200克胡椒,但胡椒这东西显然不可能是他们自己吃的,而是用于跟净土商人交易,届时按照他们以往五比一的比例可作价8枚金币,但这8枚金币很可能只能买到价值三四枚金币的物资,甚至更少。
荒野的奴隶还真不值钱啊……
看着这群人在那说着下次一定要一比一交换,乐正提醒道:“胡椒虽在净土中与黄金同价,然尔等若想在交易中,以胡椒作等价黄金,恐是不能。”
“请问先知之神,这是为何?”这次,却是李书文拱手问道。
“胡椒终究不是黄金,不具备货币属性。”乐正道。
“???”李书文一头雾水。
货币属性?
乐正换了种方式说道:“净土商人在与尔等的交易中,收购尔等货物时会赚取一次利润,将货物出售给尔等时又会赚取一次利润,两次相加,他便有了足够丰厚的利润。可若以胡椒作等价黄金,在这笔收购交易中,他便没有了利润,那么,他又何必作此交易呢?”
李书文若有所思地点了点头,拱手道:“感谢先知之神解惑。可若我们只出售胡椒呢?又或者,除胡椒以外的货物很少呢?”
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