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第95章 夜光得清丽才见伊人相垂（第1页）

诗曰：

秋风秋雨煞归人，犹赖良辰抑抚之。

萧管追随纱帐卷，花簪携挽蓬门支。

月来晚聚星云戏，人转朝眠慧目痴。

艳艳浓浓轻壮阔，英雄无奈要登驰。

早说那贯元国今成了无忧之土，焉能不为海内众生眷顾？只是敖湚兮每开召令，孙木由皆截之。龙女又欲引天仙毕至，广视国中新景，真君虽无异议，却谓过早。故而新邦虽有龙跃之象，却僻居荒隅，众难知之。

则道此日乃凡间除夕，一言新春，则万象更替也。何以故？盖龙、孙二者未至时，远民断无年节之识，不知四时，难通朝暮，今大丰其见也。自仙子引孙、修来后，国中乃兴建王可城，邑内设西贝神宫，立伯甲为王。

而伯甲虽有王号，未可自专。彼虽方寸小国，亦有十方，方有十邦。邦中之长，名曰有徼；方中之长，名曰啬夫。有徼之会，名曰下议，啬夫主之，月月集合，小务立决，大计合上。啬夫之会，名曰上议，春后七日，王令咸来，聚都宫间，专举国事。

故虽有头王，不可妄断；虽有颛民，自择其主。百年之后，王崩于都，副王就之；副王何来？啬夫之优。啬夫何来，有徼之杰；有徼何来，乡民共举也。

盖海外鄙国，非唯人居，或有鬼魈，得诸山岳；或有魃陀，得诸漠土；或有鲨鲸，得诸水域，各有分王。众王之会，名曰太议，十年之秋，警幻镇坛，列聚诸尊，襄议前程。

于是贯元国土，各族安居，地开荒芜，政启宏元，虽才三载，辟地千野，海域无边，众聚巨万，欣欣荣也。

故此除夕灯火繁会，锣鼓喧鸣，杂彩舞空，风欣月隐。伯甲以孙、敖为王师，大设珍宴，共饮欢畅。三巡酒已，人众自乐，二人别了诸宾，便在无人花下相语。

那真君观龙女饮后怡然，面色微酡，泛花春作，语若兰薇。彼以新年故，略以彩妆，螺髻钗曳，青丝游光；耳伴环珰，珠明晕皎；罗裙绯秀，竹叶绣青。彼既斜倚草丛，烛光舞跃，朦胧美奂。

既如此，孙氏亦觉欢畅，自昔有呢嚅，所含一脉情谊，自不比旁人。木由遂援其臂，摩挲凝肤。女稍寤，悦然相视，喜隐心下。忽闻烟火之声，虽转眸远眺，乃见众生欢愉，今莫辞乐，将达旦也。

遂慕远近山峦之间，旗色猎空，火光成蕊，艳绽嬉颜。乃有童徒开步，奔走廊下，相逐嗔笑，怒喜于手足佯怼，怨欢于腰膀虚绊。老者捻须，浅吟于三皇巨业；群异弄拳，豪壮于八索宏谈。

彼国中喜甚，正所谓：

栾叶摧折正业开，毒羹倾倒好茶来。

当为风趣因兴替，可作繁荣赖阔怀。

明列粲星擎彩练，戡平灰雾上云台。

奔腾是夜新春好，万古无今夜若白。

故而敖湚兮四目欢悦，悠然以为功有所成，乃道：“观其民，不辨人兽，无分妖神，泠然若泉，自上下倾，一泻畅然，好不欢喜。”

孙真君闻其言，虽以眼前欣然为荣，却不可久悦，自来便知此世界悲多乐少，今众民庆贺，国势力威大，必有宵小杂坏。彼时每见成功，多有抱憾，即就言栾叶羹事，上首虽以大患剔之，而青牛脱宰，老君退避，虽猛雷断祸，不过是阴司下多几味爽口的灵株。

饶是多念，纯觉无味，救了一班众生，却走了几条祸孽，未久又掀起波澜，终无安定。

只是龙女如此欢然，自爱其神，不忍坏了兴致，遂草草笑言：“似这般欢喜，昔日难见，那乐众之中，多有天伦之怡，仙子今日功有大成，往后有何谋划耶？”