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第58章 跌进大坑（第2页）

进入虚数空间中的目标，其空间和时间是凝固的，就像被封进琥珀的虫子。

需要注意的一点是，这个广阔的虚数空间虽然可以用来存储物品，但是本体并不能自由出入这个虚数空间。

除非是活的不耐烦，想自我封印永远放逐于虚数空间之中。

这可是一个神级术法，不过受制于袁小飞本人的瞳系天赋才只有初级，目前并不能发挥这个术法的神级能力。

随后，女神又施展神奇的术法，将那两名死去喇嘛的脸皮精准无误地贴合在了罗祥和袁小飞的面庞之上。

经过这番精心伪装，从外表看去，袁小飞和罗祥简直与那两名喇嘛毫无二致。

由于雪山闹脾气，此地只许进，不许出。

正因如此，高原的人们根本无从知晓雪山结界内部，究竟发生了怎样的具体状况。

这样一来，袁小飞他们的行动计划便多了一层保障，大大降低了被识破的风险。

不过，想要成功假扮成喇嘛，仅仅依靠外貌相似还是远远不够的。

对于佛法佛经等相关知识，袁小飞等人同样需要有所了解才行。

好在雪山女神通晓佛法佛经。

为了帮助袁小飞他们迅速掌握这些必要的知识，女神果断采用了一种独特的精神传输方法，将大量的佛法经文强行灌输进了他们的脑海之中。

为了更好的了解高原的风土人情，袁小飞他们还特意把强巴德勒也带过来了。

经过长途跋涉，袁小飞等人终于成功穿越了皑皑白雪覆盖的高山峻岭，抵达了传说中的三岸之地。

鞑傅恕大喇嘛的居所在纳陀伦寺。

这座寺庙依山而建，庄严古朴。

当袁小飞一行人踏入寺庙时，负责接待的持事喇嘛次仁罗布迎了上来。

经过一番交谈和观察，袁小飞惊讶地发现，这位持事喇嘛的实力竟然比罗祥还高出一筹。

这让原本信心满满的他们心中不禁一紧。

然而，真正令袁小飞他们感到震撼的，还是在得到鞑傅恕大喇嘛的接见之后。

那位大喇嘛端坐在古朴的殿堂中央，浑身散发着一种令人难以捉摸的气息。

这种深厚犹如无底深渊的功力，袁小飞以前只在张天师身上曾有此感觉。

不仅如此，袁小飞凭借敏锐的感知能力察觉到，在后殿之中还有七八道同样强大的气息存在。

这些气息丝毫不逊色于次仁罗布，显然也是一等一的高手。

面对如此强敌环伺的局面，袁小飞他们深知此时贸然动手无异于以卵击石。

于是，他们只好强压下心头的冲动，老老实实地听从安排先安顿下来，先熟悉环境，等待合适的时机再做打算。

幸运的是，事后回想起来，袁小飞他们都暗自庆幸当初没有轻举妄动。

因为据事后了解，鞑傅恕大喇嘛麾下包括次仁罗布在内共有八位得力干将，号称八大金刚。

这八个人皆是跟随鞑傅恕大喇嘛一起从高原而来、历经风雨的忠实伙伴，一直担任着大喇嘛的贴身护卫之职。

这女神的任务分明就是一个天坑！

然而值得庆幸的是，由于事先做好了充分且周全的准备工作，袁小飞在佛法方面的表现堪称无懈可击，丝毫没有露出任何破绽或马脚。

就这样，数日之后，经过一番深入地观察和了解，袁小飞一行人终于洞悉了鞑傅恕大喇嘛所属阵营所面临的艰难处境。

原来，在这三岸之地之上，占据主导地位、广为流传的宗教乃是门婆罗教。

而该教派对于佛法之中所倡导的“众生平等”这一核心理念，抱持着极度敌视的态度。

想当年，鞑傅恕大喇嘛之所以能够成功进入并暂留于三岸之地，完全是凭借着以避难出逃作为托辞，方才获得当地世俗政权的收留与接纳。

只不过，那些门婆罗教的祭司们，显然并不会轻易放过这些外来的喇嘛们，他们无时无刻不在想方设法地打压、限制喇嘛群体的发展空间。

不仅如此，喇嘛们自身所采用的传教模式也显得颇为消极和被动。

通常情况下，他们仅仅会选择中上人群，进行宣讲传播佛法教义的活动……