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第131章盐铁会议(二)
“子曰:‘有国有家者,不患贫而患不均,不患寡而患不安。’故天子不言多少,诸侯不言利害,士大夫不言得失,以仁义、德行感化百姓,以此使得近者亲附而远者悦服。故善克者不战,善战者不师,善师者不阵。修之于庙堂,而折冲还师傅。王者行仁政,无敌于天下,恶用费哉?”
王鸿隐引经据典,用圣人说的实行仁政就能天下无敌的经典来驳斥桑弘羊。
引经据典的好处就是,你看,这话不是我说的,是圣人说的,圣人说的话怎么可能有错呢,你如果反驳我,那你就是觉得圣人说的话是错的,伱要是觉得圣人说的话都能是错的,那你可能是个不读书的蛮子。
“是啊是啊,只要实行仁政就能天下无敌,根本不需要耗费那么多钱财防备匈奴,所以国家也不需要为了防备匈奴人而盐铁官营。”张穆附和道,他跟王鸿隐是朋友,跟着一起来帮忙的,于是继续补充说:“实行仁政才是正途,与民争利进行武力征伐不过是独夫罢了,当年的周文王就是依靠仁政才获得天下人的认可,而商纣王却因为与民争利并武力征伐而失去天下,我们难道不应该吸取这样的教训吗?”
“是啊是啊。”
“我大汉以孝治国,也应当以仁行政,要学周文王,而不能学商纣王。”
听得这话,王鸿隐微微一笑。
王家搜藏百家书籍,儒道墨法兵农这六家又是重点收藏。
在收藏的法家书籍里,就记载着周文王攻打崇国时,久攻不下,崇国又不肯投降,于是在好不容易攻下崇国国都后,周文王姬昌一怒之下下令屠城。
上古的圣王跟现在的统治者也没什么区别嘛,先帝不也因为巫蛊之祸把自己的国都长安给屠了一遍吗?
什么人心不古,真是个笑话!
人心一直都很古,从来都是自私自利的,从古至今就没变过,一直都保持着上古时期遗留下来的自私自利。
不过这都不是重点,虽然知道上古的那些圣王们是怎么一回事,但王鸿隐依旧在言语中很尊重圣王们,时不时就引用圣王贤人的经典来斥责反对者。
因此他继续说道:“文王散尽家财,以仁政得天下民心,纣王聚敛私财,以独夫失天下民心,这样的教训才过去千年,我们怎么能重蹈覆辙呢?”
“此言有理!”
“听君一席话,胜读十年书。”
其余贤良文学纷纷附和,并得意地看着桑弘羊。
桑弘羊缓了缓,进行反驳:“匈奴人野蛮残忍,用仁义难以感化,还屡屡侵犯边境,杀戮汉民,早就应该出兵剿灭他们了。”
“先帝因为不忍心百姓被屠戮,也不忍心你们这些读书人被匈奴人残害,所以才扩充军备北伐匈奴。”
“现在,你们这些士人自己不肯上阵抗击匈奴,却又要国家放弃盐铁官营,不让国家抗击匈奴,到时候匈奴人要是杀进中原,谁又来保家卫国呢?你们说的这些话是不符合道义的!”
虽然桑弘羊这番话同样很有道理,但除了身边的左将军上官桀以及丞相田千秋,却没有人赞同他。
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