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第二百七十二章 人性与自由四（第2页）

“不开荒就无法让燕国强大，燕国不强大就会被蛮夷侵略，反对开荒就等于勾结蛮夷，这是他们向我们宣传的。”

在开荒岁月里，林贽闲下来就写书，第一本书是《牡丹花女孩》，那是他年少时遇到的一个少女，长得漂亮，是他的初恋，在一片牡丹花的园林里偶遇，对方是一位贵族的后裔。

可是，不久后，那位梦中少女便感染黑疫死去。

生活愈发艰苦，林贽愈发怀念年少时的美好瞬间。

林贽不是什么圣人，他也不想做圣人，他是一个普通人，一个对美丽少女一见钟情的普通人。

“人们总是张口闭口就是圣人，每天谈论的都是风骨、高尚、神圣，在其他人面前彰显自己对圣人崇拜，却忽视了身边最平凡人。”

“每天都在用圣人作为标准，要求我们如何如何，而不是我们自己要如何如何，我们学习圣人，却失去了自我。”

“人应该成为自己，而不是成为别人，哪怕那个别人是圣人。”

“或许，这就是庄子说的圣人不死，大盗不止吧。”

他的第二本书叫作《自我》，认为人不是工具，而是独立的个体。

“我们不是开荒的工具，也不是圣人的工具，不应该为了统治者的千秋万代去开荒，也不应该为了学习圣人而违背自己的本性。”

“一个人，好色与不好色，爱财与不爱财，都只是自己的人性，只要在合理的范围内，这些都是自由，为什么要强迫所有人都跟圣人一样淡泊名利？”

当他写完这两本书时，已经是三年后。

一位前来监督开荒的贵族少女无意中看到他的书籍，对他的才华很是欣赏，对于他书中离经叛道的那些文字也感到惊讶，因为她也有类似的想法，但从来不敢当众说出来，更加不敢写成书籍。

“在这里开荒，实在是耽误您了。”贵族少女花费重金，为他赎买自由，并且让林贽成为自己的助手。

“我刚好要成为嫦娥城的新市长，您可以帮助我吗？”少女的笑容宛如牡丹花盛开般甜美。

林贽看着眼前的美丽姑娘，跟当初那位死在黑疫中的少女有点像，一番交流后才明白，原来当初那位死在黑疫中的少女，正是眼前这位少女的姨母。

“您打算如何治理城市。”林贽问道，如果是像上一任嫦娥城的市长一样，把市民当成捞钱的工具，他是绝对不会辅佐的。

贵族少女大致阐述了自己的治理思路，其中就提到了要打破权威，不会用圣人作为挡箭牌，要求市民如何如何，市民可以质疑官府的决策，甚至可以质疑上古的圣人们。

“我不懂具体怎么治理城市，但城市里肯定会有懂得如何治理的人才，我们应该发挥他们的才能，而不是用圣人权威逼迫他们成为只会听话的工具。”

林贽决定辅佐这位“明主”，他认为在这位贵族少女的治理下，嫦娥城应该会变得更好。

然而，嫦娥城市政议会在听闻新的市长居然跟林贽在一起，还有着很林贽差不多的思想时，立刻召开会议，在新市长上任前就把废黜了新市长，并且从燕国贵族里，重新挑选了一位看起来就比较废物的贵族子嗣成为新市长。

而燕国官府也并不在乎，只要嫦娥城的市政议会老老实实交税，不造反，其他的都无所谓，反正当市长的肯定是燕国贵族或者后裔。

至于嫦娥城百姓的死活？难道很重要吗？