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第六十九章 逐鹿中原六十二（第1页）

第578章逐鹿中原（六十二）

半年后

燕国三百七十九年春（589年）

正月

元旦春宵刚刚结束，一个让天下文人雅士翘首以待的事情发生。

代表儒学正统的曲阜孔家，在曲阜召开“论道会”，邀请天下各国的文人雅士来到曲阜，一起探讨文学，相互辩论学习，发扬继承圣人的道统。

来自燕国、陈国、燕属齐国、燕属魏国、燕属晋国、燕属梁国的文人雅士齐聚一堂，甚至还有许多隋国士人也来到曲阜。

为了保护曲阜的安全，孔家邀请燕国士兵驻扎在曲阜。

论道会上，孔家家主强调道：“如今蛮夷（隋朝）肆虐，致使我神州沦陷，我等圣人弟子，皆应为华夏而战，为圣人道统而战，为天下苍生而战！”

“鲜卑蛮夷残害中土，我陈国亦饱受其害。”陈国士人摇摇头叹息道。

在陈国看来，北方隋朝就是鲜卑蛮夷，身体里流淌着鲜卑人的血。

晋亡之后无华夏，齐亡之后无中国，神州沦陷苍生泪，天下正统在建康！

“悲呼！我泱泱华夏，竟被隋虏蛮夷蹂躏！”

“普六茹坚，窃据中土，厉兵秣马，欲亡我也！蒙天不弃，友邦燕国，助我华夏，抗击鞑虏！”

陈国的世家大族们对燕国感恩戴德，认为是燕国在保护他们免受隋朝蛮夷的侵略。

是燕国拯救了华夏！

这是江南士大夫们的共识，如果没有燕国的帮助，他们早就被江北的蛮夷灭亡了。

甚至连隋国的士人也是唉声叹气：“想我中土，为蛮夷窃，悲呼！”

不仅如此，还有一位关东士子，此前参与了高氏的复辟活动，复辟被隋朝镇压后，虽然他侥幸没被发现，但是担心以后被发现，于是联系好了燕国，随时准备跑路去燕国。

这次参加“论道会”之前，他还特意提前写了一篇痛骂隋虏的文章，准备放到“论道会”上展示。

在文章中，他正义凌然地斥责隋朝是【后魏】，因为他认为，隋朝的上层，早就被鲜卑人控制了，有大量鲜卑贵族控制了隋朝朝政，所以，他认为隋朝是【后魏】政权，是鲜卑魏国（北魏）的继承者。

“鲜卑魏虏，屠我中原，遗老遗少，贼心不死，建国名隋，实为后魏，幸有燕国，怜爱苍生，抗击鞑虏，救我华夏！”

“燕国主煦，世之尧舜，仁义爱民，至圣至德，王师荡荡，誓平鲜遗！”

他们把鲜卑遗老遗少简称为鲜遗，对着所谓的鲜遗一顿输出，还顺带赞赏燕君煦，才是真正的尧舜禹，赞赏辽东燕国，是来帮助华夏苍生摆脱蛮夷统治的文明灯塔。

由于燕国统治下的辽东越来越大，所以辽东这个词语的意思也发生了变化。

狭义上的辽东，指汉朝辽东郡。

广义上的辽东，指整个燕国和燕国想要征服的地方。

所以，广义辽东包括狭义辽东、朝鲜半岛、鹊岛诸岛（日本群岛）、香料群岛，等等等等。

甚至连皮毛岛（库页岛），乃至身毒（印度）和雪域高原（青藏高原），也算辽东。