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第130章 水善利万物而不争(第4页)

道教由于教义的本质不同,是无法操纵兵权的。

但是佛教不同。。。

佛教跟耶稣、基督教差不多,都是想凌驾于皇权、兵权之上。

所以,在嬴渊前世历史上,有些国家,依旧还是以宗教信仰为主,宗教大于政府,更是常见的事情。

蔡京可不知道嬴渊前世历史上的事儿。

他只注重当下。

无论是哪个宗教信仰,最终会取得胜利,他都必须要保证,是不会影响朝廷利益的。

倘若今日的大秦国师,乃是一名僧侣。

那么,蔡京肯定会不惜一切代价,打压佛教。

千万别扯什么佛法普度众生。

人家道教还讲究天法自然,无为而治呢。

本质上,就是不能让宗教信仰,影响到国家的长治久安。

张之符在听到蔡京的话后,先是沉默了片刻,最终才缓缓开口问道:

“蔡相公打算怎么做?”

后者轻声道:“陛下能给太平道什么,老朽便能给你们天师道什么。

陛下不能给太平道的,老朽也会想着法的给你们天师道。

总而言之,就一句话,老朽希望未来有朝一日,大秦的百姓们,不止认识一个太平道,更认识你们天师道。”

其实所谓的天师道,一般就是指正一道。

而太平道,因为是根据黄老学说演变而来。

所以算是道教早期一个庞大的分支了。

张之符点头道:“既然如此,那么贫道便答应丞相,用我天师道,更好的造福万民。”

闻声,蔡京笑道:“与太平道争上一争,也能关乎你们天师道荣辱兴衰不是?”

“丞相此言差矣。。。正所谓,水善利万物而不争。。。”

“正解。”

。。。

水善利。。。的意思是说,帮助别人,不与别人相争。

嗯,不得不说,张之符的出发点很好。

他并不是想与太平道争信徒。

而是想发自内心的,用天师道的教义,去帮助到更多的百姓。

心怀正气,信徒自然会多。

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