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第357章 小伙伴们对辩论赛很失望（第1页）

当原野被绿色占领的时候，春天彻底的向世界宣告了它的到来！桃花是春天的礼赞，赞美这个生机勃勃的季节，赞美它给世界带来的希望。

3月31号的历史竞赛，方思小组获得初中组冠军，然后辩论赛没有给亚军队伍翻身的机会，再次夺得辩论赛的冠军。

观众们通过这场比赛对曹操的观感大幅改善。但是方思并没有因为赢得比赛而高兴，赛后的方思叹了一口气说：“秦寒，我现在对历史竞赛都失去了兴趣！”

方思的话不仅引来了历史小组成员的认同，其他小伙伴们也都表示并不喜欢辩论赛！

秦寒笑了笑说：“觉得辩论赛很多时候信息失真了是吗？”

方思点头：“这样的辩论赛对认知和知识提升，没有任何帮助，纯粹是陷入了诡辩的领域。”

秦寒发觉了大家对这种纯粹抓对方漏洞式辩论的排斥，就说道：“以后可以不参加历史竞赛的！”

安小草带着疑惑问道：“秦寒，古代先贤所谓的不辨不明，难道就是这种形式的辩论？”

可不能这么侮辱先贤！

秦寒赶紧解释说：“不是的，要是先贤的辩论是这种层次，那他们也成不了贤者了！”

看着小伙伴们求知的眼神。秦寒回答：“无论是西方柏拉图学院，还是东方的稷下学院；这两所几乎同时代的学者圣地，主要的事情就是教学和辩论。

很多人认为这种辩论是自由发言，其实恰恰相反，辩论的资格不是谁都有的，要求非常严格。

因为层次不到，辩论的东西毫无意义！参加那种辩论的至少都是大师级的人物，有自己的思想主张，而且自成体系。

简单来讲，以稷下学院为例，能有资格成为辩论双方的，要么是孔子、墨子亲自对决；次一级的也是孔子的得意门徒和墨子的衣钵传人之间的辩论。

辩论的内容，也是儒家思想和墨家思想的碰撞，目的是完善己方的理念逻辑。而不是像我们这种辩论赛一样纯粹的正反方撕逼。

所以，不辨不明更多的是说通过辩论的形式，不断完善自己的理论。目前我们这种辩论赛的档次，远远配不上不辨不明这个成语。

格局不同、目的不同、层次不同。两种辩论说的根本就不是一个东西！

更形象的对比就是，鲸鱼不是鱼！鲸鱼是哺乳动物！所以先贤们的辩论，和我们现在的辩论赛，那都不是一个物种！”

方思点头：“我明白了，先贤所谓的辩论是，自己有了一套治国方案，然后通过辩论找到自己方案的不足，加以完善，目的是为了进步。而我们的辩论，纯粹是为了输赢！”

秦孝川也概括道：“出发点不同！”

安小草则向往的说：“好想参加一场这样的辩论啊！”

秦寒笑着说：“那就得好好努力喽！”

徐檬若有所思的说：“所以，先贤们的辩论，用现代的话来翻译，正确是说法是知识研讨会？”

秦寒认真思考了一下，还是摇摇头：“知识研讨会的层次也太低！”