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第47章 耶稣会（第2页）

看徐尔斗那样子，想得解心中疑问的心情很是急迫。

方以智接过抄本，也是立即翻开，读起来。

两个人这时都把李俊当空气，而李俊也是愿意做看客，当听众。

因为方以智那句“事关大明亡国事”，李俊就更不会离开。

“文定公生于嘉靖壬戌三月二十一日，卒于崇祯癸酉十月初七日……”方以智都念出声来：

“弱冠补诸生高等，食?学宫……以食探，故教授里中子弟。知公者相延入粤，荒烟苦雨，崇山峻岭间，文日益奇益富，得入籍成均……”

徐尔斗打断方以智，“请先生就这段予叙述清楚。”

方以智即讲道：

“徐老于二十岁上考取秀才。此后长期考不中举人，又因家贫，衣食无着，做了村学先生。

后来，有知徐老才学者请他去了广东。在那僻壤山间，徐老之学问突飞猛进，还获得了国子监学籍。”

“这段记述里有两疑问！

其一，徐老在广东一穷乡僻壤有何奇遇，致文益奇益富？

其二，徐老通过什么途径获得国子监资格？

先讲国子监资格，其获得渠道有三。

一乃贡生入监。朝廷给各府、州、县规定名额。府学岁二人；州学二岁三人；县学岁一人，乃是永制。

各级学官根据生员户籍所在学里考试成绩，按名额选拔，推荐到国子监。

当时的徐老户籍在上海，处广东深山里，根本不具此条件。

二乃举人入监。徐老当时还只是秀才！

三是荫子入监。这是皇上赏赐啊，徐老也不会有此殊荣吧？

徐老当时何以入籍成均？

既事已成，可以肯定：做成此事之人啊，他能量极大！”

“哦……”

徐尔斗接过话来：

“听家父讲，祖父入广东，居韶州，而韶州却是耶稣会在大明内地第一个传教点。

祖父在那里与传教士郭居静相识，逐渐成为十分要好的朋友。

也就是这样的机缘，祖父看到万国图，才知大明之外还有那么广阔的世界；

又是听说人居地球之上，才知天圆地方之认知是错误的；

还第一次晓得有种天文望远镜可以观察天上星体的运行……

当然，郭居静还向祖父传教。

可以这样说，在大明学子中，祖父可是第一个接受tz教教义之人……”

方以智这时一拍手掌，“这就是了！我所说的巨大能量，就应该来自这个耶稣会传教士郭居静！”