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“你今日读的书、练的武、学到的本事，等到日后，就都是你成家立业的根本所在。不管门主以后和怎样的人缔结婚姻，是下嫁还是高嫁，没有你自个儿立出来的‘业’在这里，对面就要看低你几分。”

杜云歌心想她可太了解这些了，上辈子何蓁蓁看她的时候便始终都带着点居高临下的蔑视和同情，她一开始还不懂，可是后来……遇到的事情多了，也就慢慢地都懂了，尤其是死过了一次之后：

受天资所限的“一事无成”和自暴自弃的“一事无成”，终究还是不一样的。

她天资不好，委实无法像她的凤城春和云暗雪两位师父和薛师姐那样，在武学上达到登峰造极的境界，这是先天条件所限，没办法的；但是如果就因为这事儿自暴自弃，只想让别人来替她扛起这个担子的话，那就是实打实的不争气了，也怨不得上辈子的某些人看不起这样的她：

“我知道的。”

凤城春看了看一旁立着的用来计时的沙漏，笑道：

“今日看书的时间也够长了。欲速则不达，要把荒废许久的武学收拾起来的话也不急在这一时，还请门主合上书休息一下，待会儿再接着看。”

杜云歌立刻如蒙大赦地扑进了面前的书堆里。

眼下摆在她面前的正好是一本《异域风情志》，是她平日里看正经书看够了的时候用来消遣时间、看话本子看得无聊了就用来收心的好东西，记载着中原以外的各大地区的风土人情。从衣食住行到红白喜事，只要是异于中原风俗的，这本书上便无所不包，好巧不巧地，正巧眼下翻开摊在她面前的就是关于塞外胡人的“婚聘之礼”。

凤城春眼尖地发现杜云歌正在对着这一页发呆，便也心生好奇凑了过去，粗粗扫了一眼，笑道：

“我当是什么能引起门主的兴趣呢，原来是这个啊。门主如果真对这个感兴趣的话，不如直接去问书雁。书雁虽然远离塞外、前来中原多年，但这些最起码的习俗还是晓得的，比这些书上写的要准上好几分。”

杜云歌想了想，摇摇头道：“不了，没有必要因为这种小事去麻烦薛师姐，而且我也就是随便看看、提提神而已，并不想知道得太详细，累。劳烦春护法给我略讲一讲就好。”

凤城春心想你的好师姐怕是眼下正巴不得你去麻烦她呢，面上倒是没流露出多少这样的意思来，便道：“既是如此，我便为门主略讲一讲罢，权当听故事了。”

她清了清嗓子，道：“塞外草原上的儿女，个个都是豪放的、不拘小节的英才，走马能拼刀，随水草而居，生性自由，来去均如一阵风，没什么能束缚得住他们。在这样来去自由的情况下，想要他们跟中原人一样在婚前先经历一系列繁琐的手续，未免也太难为人了，没准连最开始的‘纳采’和‘问名’都没结束，他们就各奔东西了。”

“久而久之，他们自己就有了个不成文的关于婚姻嫁娶的规矩，而这条规矩大家也都心照不宣地默认了，只要还在塞外的大草原上，那么不管在哪个部族都是适用的——”

“胡人会将自己一生中猎杀到的第一头猎物的牙齿拔下来，以此纪念这个自己能够自食其力、自己保护自己的开始，同时这颗牙齿也会是个很有意义的信物。”

“胡人多半性子烈又重情义，而且永远不会毁弃自己的诺言。若你有朝一日收到了胡人送来的这件信物，便代表着不管你未来是个怎样的人、不管前路有多坎坷，她就只认准了你一个，从此为你披荆斩棘、赴汤蹈火，而且什么回报也不求，但求一个生同寝、死同穴。”

第22章入梦·二合一

杜云歌听得那叫一个好奇：“也就是说，我薛师姐也有这么个信物的么？”

“自然。”凤城春伸出手，把杜云歌压在胳膊肘底下的书抽了出来，仔仔细细地收好，方笑道：

“门主若是真的想知道的话，那么为什么不去问问书雁呢？她向来什么事儿都不瞒着门主的。”

杜云歌当即便决定今晚就去问问薛书雁她是不是也有这么个信物。按照薛书雁的那种端正自持的性子，必不可能在婚姻这种终身大事上儿戏以待，也就是说，如果何蓁蓁上辈子说的“薛书雁和乌扎卡族的圣女成亲了”这件事是真的的话，那么这个信物怕是现在就已经被交付到那位圣女的手里了，只等着找到合适的契机，脱离妙音门去和她同生共死；如果何蓁蓁是在骗她的话，那她只要看一眼那个还被妥善地安置在薛书雁身边的信物，也就能安心了！

眼下薛书雁应该还在跟随云暗雪练剑，或者有些需要靠着薛书雁摄人的气场和缜密的心思才能解决的事情得让她去做，虽说杜云歌如果真的一心想见她的话，薛书雁也必定会抛下手头所有的事情来见自己的师妹兼门主的，但是杜云歌从来也都不是那种明知会给他人添麻烦也一定要为了满足自己的私欲去做这种事情的人，于是她还是决定乖巧地等到绝对不会有什么事来干扰的晚上，再去问睡在她外间的薛书雁是不是真的有这么个信物、眼下有没有被交付出去等一系列的事情。