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第五十章 举荐法将死(第3页)

听到这里法家中有几人已经忍不住了,大声呵斥道:“简直就是谬论,天下一切都从君王而出,没有君王的约束,豪强难道会乖乖的善待百姓吗?

没有君王的约束,那些奸恶的官吏会公平的用律法对待坐法的百姓和豪强吗?

君王没有足够的力量和足够的神圣,如何能够做成这些事?

任何人都不应当挑战君王的权威,尤其是靖难之役这种犯上作乱之事!

看看靖难诸侯吧,现在在长安城之中还有他们的身影吗?

若是靖难诸侯做的真的正确,那么皇帝为什么要将这些靖难诸侯全部赶回关东呢?”

刘向冷冷的望着几人,望着他们大声呵斥自己,静静地听着,几人的声音越说越低,互相对视几眼,然后疑惑问道:“你为什么不反驳?”

刘向嗤笑着说道:“这有什么值得反驳吗?你们几人说的好啊,这不就是独夫渐渐走上的道路吗?

你们说得越多,我才愈发觉得法家最核心的思想有问题!

孟儒是最排斥法家的儒门学派,其他的学派尚且会学习法家的一些思想,但是孟儒却对法家报以极大的排斥。

你们知道那些孟儒的学子是怎么评价法家的吗?”

说着环视众人,冷笑道:“法家言律,大夫庶民,一视同仁,法家学子一向刚强,不畏权贵,是不是以为孟儒在称赞尔等?

呵。

法家从思想根源之中对君王是完全服从的,法家的底线是随着君王的重压而逐渐降低的!

那些融合了法家思想的儒家走上了邪路。

儒皮法骨,那是法家,不是儒家!

儒家弟子一旦沾染了法家的思想,最终一定会变成顺从君王的犬儒!

桑弘羊那样的大才,为了荣华富贵,屈从于刘旦这样的独夫,满堂公卿,没有一个当面指出刘旦的过错,没有一个敢直接以独夫斥责他的。

水和火是不能相容的,唯上之道和君轻之道是不能同时存在的。

这就是孟儒的思想。”

满堂俱静!

犬儒!

这是在骂那些和刘旦同流合污的儒家,同时也是在骂法家,在孟儒的嘴中,法家唯上的思想成了万恶之源,唯恐避之不及。

“荒谬!”

“荒谬!”

被这样指着鼻子骂,气得几人连话都说不完全,但是他们又不知道该要如何去反驳。

纵观三晋法家的历代贤人,从来没有过指斥君王,真是天下第一等的顺臣。

“有恶无善还想要听吗?”

提问:

儒皮法骨之后的儒家。

到底是儒家思想多,还是法家思想多?

(本章完)

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