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第一百九十一章 搬神兵（第1页）
给死去的人烧纸人纸马等物，这在民间是很常见的，一般在民间给死者设立灵堂的时候都会有一对童男童女，童男的穿红衣，童女穿绿衣，所谓的红男绿女便是缘于此处，童男童女的纸人烧下去之后就会成为死者在下边的仆人。
也许有人就会问了，这纸人烧下去了到底是什么东西，是不是和鬼一样的性质？
其实，扎纸匠在扎纸人的时候是不会给纸人画上眼睛的，据说画上了眼睛纸人就会通灵。只有在烧化纸人的时候，才会给它们点睛，如此，烧下去之后纸人就能通灵，也就是说，纸人亦鬼非鬼，只是一个灵体。
看了一眼那快化为灰烬的纸人，我朝着无人村的方向长喊了一声：“老先生，你请接收纸人吧！平安与否，请在水碗中告知！”
喊完，接着我就叫扎纸老头给了我一碗清水，和一根筷子。将那碗清水放在地上，筷子放于碗里的水中，接着就烧上一张通灵符，喊了几句老头儿的名字，等着他与我通灵。
是的，利用水碗与阴间那老头通灵传话，这是李神婆那阴阳仙经里的法术。李神婆将阴阳仙经传给我，我一直很少去学里面的东西，那种阴阳两界来去自如的法术自然是还没学会，但是这种基本的通灵术倒是看明白了一些，这也算是阴阳仙经里的基术功吧！复制本地址到浏览器看最新章节这是我第一回使用阴阳仙经里的通灵术，也不知道到底灵不灵验，不过如今也只有这种方法了。
也许有人会问，阴阳行当里的人为何不要修练，比如打座，练气之类功法修行。其实，那都是内家功夫里的东西，并非阴阳行当里的术，阴阳术法，讲究的就是传教法门，只要师父传你术法的时候祖师爷认了你这个弟子，那么你画的符，念的咒便具有神通之力。这就好比皇帝认你这个官员，那么这个官员手中的大印盖过的文字，就具有效应一样的道理。所以，阴阳行当里其实是不需打座练功的，只要记住咒语和术法，那么便能使出神通之效。
阴阳仙经里的水碗通灵术有言，仙水立仙筷，通灵筷则立。也就是说，只要通灵了，水碗中的筷子就会自己竖立起来，介时就可以见到对方了，能和对方说话，和托梦差不多。
做完这一切，接着我就一屁股坐在了地上，双眼死死的盯着眼前的水碗，等着下面那老头的回应！
陈兴勇见我搞出这些名堂来，就好奇的凑了过来，问我这是做什么？
倒是扎纸老头一眼就看出来了，告诉陈兴勇，这是在与下面阴间的鬼魂通灵啊。
我对扎纸老头点点头，说：“没想到老叔也懂这个？”
扎纸老头呵呵笑了笑：“只是听闻过，这倒也是第一回亲眼见着。”
我说：“这纸人已经烧下去了，也不知道下面有这些派下去的救兵之后，能否安全，所以我等着对方告诉我哩。”
扎纸老头十分好奇，问我们这到底是怎么回事？于是我便将整件事情的来龙去脉通通讲了出来，听得扎纸老头一惊一诈，惊呼连连。这也好在他也是干着吃死人饭的行当，听我说完他倒是十分的相信，若是换成别人，听我这么讲，指不定非把我当成了神经病哩。
扎纸老头听后感叹道：“没想到这阴间也有这般仗势欺人之事啊，这还真是第一回听说过，算是长眼了。”
我说：“可不是么，这阴阳两界都有着善与恶，这做鬼也有可怜鬼，在下面过得不好也实在是可怜的很呐。”
扎纸老头点点头，也算是认同了我这话。
就在我们说话之间，一旁的陈兴勇突然就叫了起来：“动了，动了，筷子动了！”
一听这话，我们赶紧回过神来朝水碗看去，果然如陈兴勇所说不假，那水碗里的筷子这时剧烈的颤抖了起来，震得水碗里的清水都似要溅起来一样。
我知道下面那老头要显灵了，于是就唤道：“老先生，老先生……”
很快那筷子经过一阵颤抖之后便一下竖立了起来，接着水碗里的水平静下来，露出了一个老头的影子。
这个老头不是别人，正是之前在阴阳路口上看守棺材的那老头。只是，此时的他满身是伤，衣衫破烂的样子，似是被人打的不轻，看得我吓了一大跳。我忙问他：“老先生，您这是怎么了？那些派下来的救兵可曾帮你抢过女儿来了么？”
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