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但范教授却告诉我们，三嵕山在中国神话体系中也占有重要一席之地，三嵕山是传说中后羿射日的地方，据《淮南子》记载：“尧使羿射九乌于三嵕之山，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽。就是说，当时十日并出，禾苗焦死，草木尽枯。尧就命后羿射下了九个太阳，射杀猛兽长蛇，为民除害，从此万民复生，玉海义和，天下太平。因为三嵕山有这样的传奇故事，所以自唐代开始山上修建庙宇。宋朝‘额封羿神，为灵贶王’，赐建三嵕大庙。《古今图书集成·职方典》也有记载‘三嵕山，一名灵山，一名麟山，在（屯留）县西北三十五里，三峰高峻，为县伟观。相传羿射九乌之所。’而在《山海经》中同样记载道：‘逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。’”他摇头晃脑，咬文嚼字，唾沫横飞，我却昏昏欲睡，满脑子是吴漱雪的俏丽的面孔，她此时怎么样了，是不是还顽强地活着，她害怕黑暗，却不知身边有没有人为她壮胆，老实说，吴漱雪的性格并不适合从事探险和对神秘事物的探索，她外表坚强，内心软弱，希望过安定平凡的生活，可是命运注定她要走上这一条艰险之路。范教授还在博古通今的宣讲，我望着窗外，只有一座古塔隐约可见，在群山纵横的三晋大地，这座山实在算不上高大，更说不上险峻，在这里射太阳，估计整个地球都射向太阳也不会有什么影响，我们的老祖宗不但什么都敢想，也什么都敢往自己那里扯。看山跑死马，我们在这山上转了一圈，车子拐进了一个山谷，在山谷的一角有几排平房，还有成堆的煤，肮脏杂乱是我对这个地方的判断。进入山谷的道路设置了栏杆，各种设备也贴了封条。有当地派出所的两名民警和几名联防队员在看守。他们早接到了通知，排队迎接。我们下了车，领头的一位老民警迎了上来，他面色凝重，迎上来的林哥不见了这声音象极了我在巴布新几内亚魔鬼山内曾经听到的来自地狱魔宫的声音，只是那里的声音杂乱无章，让人在恐慌中心烦意乱，而这里的却极有韵律，让人跟着它不由提陷入悲苦，却又让你情不自禁地想听下去。但有一点肯定的是，这声音决不是自然产生的，而是带有人为控制的因素，似乎在传达着某种信息。我倾听了一会，没听出里面有什么端倪。这时候有人拍了拍我们的肩膀，却是林哥，原来是开饭了。饭很简单，却是地道的名吃，面食是半疙瘩，和我们老家的面疙瘩差不多，据说救过光武帝；“甩饼卷腊肉”据说是唐玄宗亲自命名。热腾腾地，香味扑鼻。地方负责人连说抱歉，招待太过简陋，但对我们来说，这种地道的热饭却真算的美味可口，你争我夺，毫不客气。负责人让司机拿来几瓶酒，正宗的汾酒杏花村，此时，已是2006年10月份，山西这里天气颇为寒冷，李大哥、林哥、铁汉和瞎子一人半茶缸，徐队长想说什么，被林哥摇手制止了，我也喝了一口，绵香软甜，但后味极重。人多胆壮，似乎时隐时现的尖叫也显得不那么恐怖了，几个人还在调监视录像，范教授一个人望着窗外，似乎若有所思，而林哥也面色凝重，他和李大哥、徐惠三人一直轮流看录像，可是录像里静悄悄地，连老鼠的影子都看不见，更别说其它的影子。九点多钟的时候，林哥终于发现异常，在一段录像上模模糊糊的有一个人影，但说是人影，却飘忽不定，似乎随时都在变幻，仿佛就象一个人在水里面的影子，随波浪荡漾，根本看不清本来的样子。而在另一段的录像里，似乎有两个黑影在往前走，两个黑影贴在墙壁，慢慢地前进。但是却看不清是人还是什么生物。经过询问，这两段录像出现在同一个摄像头，摄像头位于第二工区第三平面的一个巷道口，前者出现时间是在陈世安他们进去之前，而后者则是在一个星期前。徐惠的脸也变了颜色，她轻声嘱咐地方负责人明天抽调更多的人来这里加强警戒。