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我们在宾馆里停留了三天,在这些天里,四姑娘、三郎和凤青龙他们天天忙着开会,商讨事情,虽然在期间,也邀请我参加,但为了避嫌,都被我婉言谢绝了。我只是听谢依告诉我,似乎在一个月前,一只探险队失踪在河谷里,而奇怪的是,他们随身带的卫星定位系统在一晚上就没有了信号,通信工具也联络不上。随后当地军阀派出了部队前去搜寻,却没有丝毫发现,这河谷并不深,数千年来一直是波斯、黑海来往于小亚西亚的要道,人烟不断,虽然现在已经荒废,但沿河谷,依旧有人从事农牧业,河谷虽然险峻,但对于探险队的人也算是很普通。我知道,这绝不是一只普通的探险队,因为除了我们,整个企业总部聚集了很多人,当地军阀也组织了一只上百人的搜救队,同时运进来的还有大量精良的设备。由于这一次以日本人为主,除了白眉,两个女孩,进进出出的男男女女,老老少少,着实不少,德国人也有十几个。以我的眼光来看,这其中着实有几个硬手。而他们忙忙碌碌地,看起来杂乱无章,但仔细看,却井然有序。出发前,所有的人聚集在一起聚餐,这种聚餐很象我们的自助餐形式,食物很丰盛,中国的烤鸭,日本的寿司,西餐的煎小牛肉,还有土国的烤全羊应有尽有,人也很多,最少有上百人。我们几个中国人坐在一起,柳生也过来,和我们打了个招呼,刚吃了几口,白眉突然拍了拍掌,示意大家静下来。开始几里呱啦地讲了起来,我发现,开会爱讲话,搞形式主义的爱好并不是中国独有,整个东亚都有这个特点,这个日本人讲了半天,柳生翻译时只有一句话,欢迎各方的朋友,大家吃好喝好。在我把一盘子食物都消灭,又喝了两杯红酒之后,他才结束他漫长的演讲。开始介绍主要的来宾,白眉不是日本人的最高首领,最高首领叫武田静一,是个五十多岁的干瘦老头,这老头满脸和气,一幅你好我好大家好的样子。德国人的首领有两个,一个四十多岁,身材高大,站在那里象把剑一样,一看就知道当过军人,不苟言笑,手里虽然端了个红酒杯,但杯里的红酒从头到尾都没少一丝,这个人叫冯维因茨,仅从名字带冯来看,他祖上应该是一个贵族。而另一个德国人却更加奇怪,全身包裹在一个黑色的衣服里面,一闪而过,可以看到他面色苍白,散发出一种死亡的气味,这个人叫沃特,是个很稀少的名字。中国人方面,主要介绍了三郎和四姑娘,三郎很悠闲地举杯向大家致意,而四姑娘则面无表情地点了点头。除了这三方首领,最后介绍的就是一个土国人,这个人叫居鲁,是当地军阀的最得力的助手,他也将带一只本地人的军队,协助寻找失踪的探险者。这个人高鼻深目,和我见到的土国人稍有差别,应该是个混血儿。晚上四姑娘满面愁容,他悄声劝谢依不要跟队前往,谢依只是摇头,她说她父亲有交待,紧紧跟着四姑娘,走到哪里保护到哪里,就算自己的命不要,也要保护四姑娘的安全,现在自己一个人回去,父亲肯定要发怒的。我知道事情不是谢依想的那么容易,她一个女孩,不应该陪着我们去冒险,四姑娘悄声说道:“你知道不知道我们去做什么,别傻了,这不是你玩的游戏。”谢依看了一眼外面:“我知道,你们去寻找基督教《旧约》里的伊甸园。”四姑娘的瞳孔猛地一缩,脸上虽然还在笑,但已经笑的有些勉强,我知道谢依说对了,原来这些人竟然去寻找伊甸园。四姑娘伸出一个手指头,到谢依额头上点了一下:“你脑瓜子想的什么,乱七八糟的,那有什么伊甸园。”谢依吐了吐舌头:“你别骗我了,这几百年来,来安纳托利亚高原寻找伊甸园的人络绎不绝,每年都有人因此而葬身于这里,甚至政府也组织人找。”她嘻嘻笑道:“你问问这里的日本人,去年美国人来了几十人,还有政府研究院的人,结果都没有回来,那时怀疑是被这里的游击队做掉的,还专门组织了清剿。”四姑娘没有笑,低声问道:“你还知道些什么?”谢依笑道:“这不算秘密,虽然政府报纸上不登,但这种消息每个土国人都知道,可是这传说中的伊甸园是西方宗教中人类的起源地,对我们东方人来说有什么好研究的,如果真的证明了有这个地方,又有什么意义。”四姑娘没有回答,我也很疑惑。伊甸园人所尽知,在圣经旧约创世纪中,上帝为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,各种树木从地里长出来,开满各种奇花异卉,非常好看;树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树(也叫分别善恶树,也有人说这两种树是一种,我们选择前一种)。还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。在创世纪中,河水分成四道环绕伊甸:生命之树亚当的含义是‘人’,夏娃的含义是‘生命之母’。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初,是人类原始的父亲和母亲,是人类的始祖。后来的故事,亚当和夏娃受了蛇(据说是魔鬼撒旦变化的)唆使,吃了辨别善恶之树的果实,便能辨别善恶,最后被上帝惩罚而驱逐出伊甸园。据创世记3:24,把亚当和夏娃赶走后,为防止人类再偷进伊甸园,上帝又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。伊甸园在哪里,从有圣经开始,各类学者提出的五花八门,从埃及到印度,从古巴比伦到波斯,当然也有人根据旧约里面对河流的记载,因为很多人认为伊甸园中的第三条河希底结河和第四条伯拉河分别就是底格里斯河和幼发拉底河,提出了很多种推测,在两河流域上游的说法最多。四姑娘摇了摇手,示意谢依不要再说下去,她告诉我们两个,去那里找什么她也不清楚,只知道日本人和德国人很重视,日本人在这里已经经营了将近二十年,一直在寻找,好像大约在十年前从一个游击队员的手里买了一件东西,证明了这里有他们想要的东西。日本人一直秘而不宣,并没有透露给任何人,只是他们在这十年内损兵折将,一无所获,才向德国人求援,双方在几个月前组织了一只据说很强的探险队,里面据说有几个相当重量级的人物,很不幸的是,这个探险队没有一个人活着回来。而当地军阀告诉我们,这一段时间内,不但我们,最少有几只探险队正在进入或试图进入这一带,他们有的拉别的民兵组织做保护,有的拉政府军为靠山,还有的以游击队做依托,规模有大有小,但有一点是肯定的,就是都全副武装。这让谢依有点担心,但她还是坚持要陪在四姑娘身边,四姑娘只好一再叮嘱她寸步不离自己,真不知道两人谁保护谁。整个搜索队有近二百人,其中居鲁率领的士兵占了一大半,有一百多人,日本人有四十多人,德国人有二十多人,我们人数最少,加上谢依才九人,但用三郎的话,这叫精兵强将。整个队伍里有十名女性,这曾经让三郎很是高兴了一阵子,但这十个人中,只有那两个曾经去接我们的日本女人长相还说的过去,其余的都是又黑又矮又瘦,但更糟的是德国人中的三名女性,每一人都是身高马大,四肢健壮,比三郎和我还有高上一头。除了人,还有更多的马,这不是阿拉伯马,而是一种矮许多,有点象滇马,但比滇马要健壮许多的马,后来才知道,这是产于黑海沿岸的一种山地马,善于长途奔走,耐粗食。
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