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如今他元神、道心远比识神强大，后天习气、杂念无法占上风，要调心入静实在很方便。而且，要练气功，他由于有几十年的内功修为，也很方便入门。所以，几分钟后，当他将姿势调整标准后，不出所料，躺着也能入静。然后，他才尝试一吸三呼，果然，在静中，他的心神非常清明，慢慢控制即将呼出的气体均匀分成三部分，尝试了十几此后，“成了！”，老熊微微有些激动。然后，这样控制着约1oo次后，熟练掌握，让身体形成习惯，他如同练庄子听息法一样，只是将一点心念微微关注呼吸，勿忘勿助，对于身体内气运转也一任自然，终于不知是什么时候，就进入很深的高质量的睡眠。果然，那次奇遇，让老熊一步登天，在元神及练气方面入了门之后，现在回头练这些基础的气功心法，真是高屋建瓴，顺流而下，无往而不利！由于蛰龙睡丹功是专门的睡功，所以，这一夜，老熊的睡眠质量更高。可能是发现宝贝开学后的两个月，虽然大四已经基本没有什么课程了，但是同学们都很忙碌。有的忙着准备考研、考公务员，有的忙着实习和找工作。即便是班上那1o来个保研的同学，由于有良好的学习习惯，也仍然天天去上自习。在这种氛围中，单看周一至周五，熊清浦天天去图书馆，终于有点像融入大家的样子，像是“改邪归正”了。于是，在开学第四周，老熊有事去学院办公室，遇到辅导员袁老师，她破天荒地表扬了熊清浦两句。只听她苦口婆心地讲：“熊清浦啊，你最近的表现我听说了，很好啊，要坚持下去。你家的情况我也知道，你要上进啊……”末了，还不忘说：“你现在知道我们是多么关心你了吧？”这些话老熊以前第一次听，觉得深受教育，也很感动，但听了几次后，就没什么感觉了。现在的熊清浦则是宠辱不惊，淡定从容，因此虽然唯唯诺诺，实则同以前“堕落”一样，现在“上进”也全是自己我行我素，并不因别人而改变。熊清浦一向是外柔内刚，只不过，他这种“刚”在从前是采取逃避态度，保持本性，将别人的苦口婆心的劝告当作耳边风。而现在，他决定了走修行路，道心日增，凡心日减，其意志更难于被人左右。事实上，那位袁老师高兴得早了点。熊清浦周一至周五每天学习八小时，却有一半的时间在研究神异、志怪、术数、宗教一类严重脱离现实，脱离“仕途经济”的东西。而且，周末总是早出晚归，也不知他在干什么。袁老师的“情报网”对此实在无能为力。以前，熊清浦虽然独来独往，但随时宅在宿舍里，十分好“监视”，现在却经常人影都看不到。原来，熊清浦周六周日总是早上十点走出学校，晚上六点才回来。出去后，乘车到香山、植物园、八大处、长城、圆明园、颐和园、紫竹院、玉渊潭等景点，就必定游览一天，尤其不要钱的紫竹院和门票只要一元的景山公园和玉渊潭公园，他去的次数最多。他每次出去却是为了修行，若是去香山、长城等太远的地方就乘车，去其余的地方就走路，走路时边走边默念阿弥陀佛或者实验边走路边练气功。而到了景区，除了中途休息、吃饭外，就是不停地运动，到香山、长城、妙峰山这样的景点，就不断爬山，同时锻炼眼、耳、鼻、触觉等全身感官，力图在走路时也能达到入静状态。在观看风景时，充分调动各种感官，连神念也用上，即用上第六识——意识探测各种风景，用心感受这些熟悉的风景，收获依然十分巨大。而到了北海公园、植物园中的卧佛寺、妙峰山、八大处这些佛教气息很浓厚的景点，他不敢乱用神念探测，但多了一样活动——遇佛拜佛。本来，熊清浦是从不拜佛的，但这次奇遇后，他觉得自己受惠于佛门良多，加上对释迦牟尼本人老熊是十分敬仰的，所以他虔诚地拜佛。另外，他也是借寺庙这种庄严、清净的环境及虔诚的拜佛活动收摄六根，集中心念，力图达到走路就只有走路一念，吃饭就只有吃饭一念的境界。