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而宝塔失去塔灵和镇守的龙魂后，彻底沦为普通石塔。不过其阵法还完整保存，假以时日，也会恢复灵性，若经修行高僧重新附上神念开光，也就完全恢复了。只是，龙魂没有了，相当于那里的龙脉没有了灵魂。但是，天下的龙脉都没有灵魂，这次只是让其恢复正常而已。而且，这两百年来，龙魂日渐妖魔化，留着对滇地未必是好事。只不过，失去了龙魂，滇地的龙脉要适应自主性还需要一段时间，这段时间内可能会气候异常。这一点，熊清浦已经意识到了，因为自入秋以来，云南大部分地方一直没有下雨，已经生旱情了，但看样子，旱灾还会持续。不过，这实在不能怪熊清浦，只是，宝塔、寺庙、雷电合力镇压消灭龙魂、渡化无数鬼魂获得的功德以塔灵为引，大部分都随塔灵进入他的识海中。而且，那天晚上，熊清浦诵念佛号也帮了大忙，他自己也有1o分之一左右的功德。不过，这些总共几千万个单位（救一人或渡化一鬼魂获得一单位功德）的功德，在旱灾生后，却要从他身上扣除，最终，到明年七月份旱灾结束时，他只剩几百万功德。塔灵由于核心在葫芦状的宝瓶上，睡醒后遇到宝葫芦就像婴儿遇到母亲一样。它将葫芦拉进识海后，其只有很低的智商，却有庞大的灵魂之力，结果，便宜了葫芦。葫芦完全吸收和同化了塔灵，葫芦灵识与塔灵灵识融为一体，由于塔灵本身基本没什么记忆，自然以葫芦为主。塔灵自从产生灵识后，若回到宝塔，宝塔就会由镇妖塔升级为炼妖塔。但是与宝葫芦结合后，却让葫芦变成了炼妖葫芦，而且葫芦作塔灵的身体，材料比石塔材料高级，只是，因为没有刻上阵法，效果稍有折扣。这三个多月中，熊清浦识海里还进行着一种他不知道的修炼。两个多月月前，塔灵醒来后，就开始本能地慢慢炼化识海中“黑色海水”中的鬼魂、龙魂记忆，并且消化所吸收的庞大功德，让塔灵快成长。一个多月前，塔灵与葫芦结合形成炼妖葫芦，葫芦通过根须吸收“海水”中的需要炼化的杂质，主要是龙魂记忆、鬼魂记忆以及龙魂两百多年来吞噬滞留滇池里无数死去的动物的神魂及一些人类的冤魂，这些已成为龙魂身躯的一部分，很难消灭或消化。还有高僧的念力也不能被老熊消化，对于老熊来说，这些都是异物和杂质，虽然暂时沉淀，但难保将来不形成心魔业种成熟，对他形成困扰。不过，似乎自从那次鬼节奇遇之后，熊清浦的运气就一向很好。这次，葫芦及塔灵已经自动为他解决隐患了。这一个月来，葫芦用根须为塔灵吸收“杂质”（若塔灵或葫芦直接进入里面，则会被污染，通过根须吸收，反而能当作肥料），而塔灵用庞大的功德为动力炼化、转化这些“杂质”，产生元神灵力和不少废料又提供不少给葫芦当养料，双方互利共生。一时炼化不了的都镇压在塔灵底层，慢慢往上升，直到变成元神灵力从顶部出来，而记忆则储存在塔灵中间几层。所以，现在，熊清浦一直没有关注的识海的“海水”已经由黑色变成“蓝色”了。而塔灵中则储存着其从识海“海水”中提取出来的大量记忆，这些记忆将成为老熊的资料库。只需查阅即可，若吸收进元神则完全没必要，甚而有害！修行到一定境界，会现要记住什么很容易，反而是要忘掉很困难。因为任何记忆、念头都会在识海深处即阿赖耶识中形成业力种子，指不定什么时候，这些种子就“成熟”了，那样，业力缠身，对修行很不利。目前，塔灵只是在识海中炼化“杂质”，今后，可以用其炼化更多妖魔鬼怪。在熊清浦为其找到合适塔身前，塔灵与葫芦是一体的。规划空间境界划分（（（cp|:445|h:367|a:1|u:fi1e1chapters2o1o9817o1o37634195738o955694714o6435jpg）））12月21日早晨，老熊因为接收葫芦及塔灵，罕见地没有在8点醒来，而是一直睡到中午12点。终于完全吸收了葫芦记忆，并且查看了不少塔灵中存储的不少记忆。另外，老熊与葫芦灵识交流、融合后，葫芦灵识成长为面貌与老熊相似的葫芦元神。该元神吸收了塔灵灵识和掌管着老熊身上百分之九十以上的功德，所以，看起来不但比老熊的元神密度还大，而且因为老熊的一点虚荣心，将已消化的功德聚拢成圆形光晕简称圆光（圆光是佛像后面圆形的纹饰，这里借用一下）悬在脑后，加上座下塔灵的映衬，如同一尊金光灿灿的佛陀。葫芦元神与老熊心意相通，但又相当独立自主，如同小说中描绘的第二元神。目前，葫芦元神的任务是坐镇塔灵最上层，以及管理葫芦空间，并且，也可以独自修炼。目前，葫芦分为两个既互相独立而又统一的两个部分。葫芦的外壳及外壳包含的真实的只有不到两立方米的容积内，装着塔灵，形成“炼妖葫芦”。而葫芦瓤则形成一片独立的小天地，老熊命名为“芥子空间”。得到空间，炼化葫芦灵识，并产生葫芦元神后，兴奋不已的老熊马上对空间的应用做了规划。芥子空间土地呈葫芦形，老熊因地制宜，心念一动，葫芦元神就按老熊的心意，将芥子空间沿葫芦腰部截成两个空间，将小的那个空间中的元气、灵气都转移到大的那一半。让变成真空，这个空间就成为老熊的储物空间，老熊臭屁地命名为“乾坤葫芦”，并打算有朝一日为之炼制一个“身体”，让其名副其实。而大的那个空间老熊则打算将其建设成一个自己的世外桃源，将来在里面种田，养动物，总之是个生命空间。由于目前只能种下那365颗葫芦籽，而且面积只有4o亩，老熊将其命名为“葫芦庄园”。如此，“芥子空间”由于不够贴切，就退出“历史舞台”了，改名为“乾坤葫芦”和“葫芦庄园”。塔灵的称呼也退出“历史舞台”，从此就叫炼妖葫芦，塔灵由基座、十三层塔身、四座小塔和塔刹五大部分共计19个层次构成，葫芦也在慢慢为其制造物质身体，最终要让宝塔与葫芦完美融合，演变为名副其实的炼妖葫芦。虽然弄清了宝塔的用途，老熊却也不再贪图宝塔的塔身，即便不考虑其文物身份，作为一个滇省人，也要考虑那座宝塔塔身的风水作用。用葫芦做外壳，虽然稍有些不协调，但用来暂时过渡还是很不错的，而且宝塔的主塔也略成葫芦状，大的方面契合度挺好。之后，从这一天开始，老熊就变得十分忙碌。由于睡功大成，老熊可以随意控制睡眠，而且完全可以以练功代替睡眠。但是老熊以来这七八年深受失眠之苦，不想失去睡觉乐趣；二来老熊认为，睡眠更合乎自然大道，反正老熊睡着也可修炼，虽然目前没有进步，但老熊心中有很多疑问，而且他的修炼度也够快的，不差睡眠这一点时间。不过，老熊也大大压缩了睡眠时间，每天第二天四点醒来，就在识海中查找资料或者修炼验证，八点再起床，表面上作息一如往常。白天则到各大图书馆、网上搜寻资料。虽然他可以一目十行、过目不忘，但还是觉得时间不够用。因为识海中炼妖葫芦中间十三层（塔身的十三层）中间有海量的黑龙几千年记忆和无数鬼魂的记忆，光是有关修行的就涉及佛、道、儒、妖、魔、鬼六大种族，而其中功法、理论最多的佛门、道门有分出很多流派，而且儒释道三教互相交叉，错综复杂，莫衷一是。另外，老熊还要分清世俗的纯理论的说法与真正实证体悟的说法的区别，要理清古今语言、概念的区别，还有梵文原名与译文的差别。而百度上搜到的很多是加入现代科学及唯物主义做的解释，虽然这些都有很多大师在研究，都有很多成果。但老熊不但想在理论上弄清楚这些知识，而且还要拿自身做实验，所以马虎不得。这些成果只是理论推导，不一定经得起实践检验。而塔身中的记忆资料许多倒是经过实践的，但老熊却找不到可与自身情况相对应的。他现在最迫切的是要弄清楚自己目前是什么境界，下一步怎么办，要达到什么目标，修佛还是修道等问题。但是这些问题注定难于解决。因为老熊懵懵懂懂自己盲修瞎练，已经佛道功法交叉，而且境界、次序全打乱了。因此，即便披沙拣金，从浩如烟海的资料中找出真正经过修行验证过的，也难以直接运用。整整两周，老熊为了解惑，不但修行停滞，万事俱废。而且变得神神道道的，连走路都在琢磨元神、元婴、无我、涅槃、无常、无相、阿赖耶识、佛性、真如等概念；思考密宗、显宗，大乘、小乘，佛门、道门的功法；四念处、三法印等功法。但是，千头万绪，纷繁复杂，莫衷一是。老熊虽然有强大的元神坐镇，也弄得神经兮兮，除了基本饮食、睡眠不受影响外，因为随时随地思考，甚至自言自语，让人觉得十分怪异。这时，正是周边同学冲刺考研、考公务员或找工作的关键时刻。老熊的状态特别显眼，大家看到他又天天长时间地上网，并且神神道道的，大部分人皆以为老熊的老毛病又犯了，而且貌似这次病得还不轻。谁也不会认为他真的是为修行在苦恼。